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且慢慢读来

《新居》

宋·苏轼

朝阳入北林，竹树散疏影。

短篱寻丈间，寄我无穷境。旧居无一席，逐客犹遭屏。结茅得兹地，翳翳村巷永。数朝风雨凉，畦菊发新颖。俯仰可卒岁，何必谋二顷。

苏轼（年1月8日－年8月24日），字子瞻，号“东坡居士”，世称“苏东坡”。汉族，眉州人。北宋诗人、词人，宋代文学家，是豪放派词人的主要代表之一，“唐宋八大家”之一。其文汪洋恣肆，明白畅达，其诗题材广泛，内容丰富，现存诗余首。代表作品有《水调歌头·中秋》《赤壁赋》《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》《记承天寺夜游》等。

“新居”何陋之有？

儋州一中·严鹏

《新居》是苏轼贬谪到海南儋州后所创作的诗歌。古人云：“题者，额也；目者，眼也。”诗题往往包含着丰富的信息，它往往是对作品内容的高度概括，是诗歌的纲，是诗歌的眼睛。这首诗歌的题目简洁明了，不仅充满着苏东坡暂获新居时的喜悦之情，也激发起了读者的好奇之心。读者不禁会思考：一所域外贬谪之地的新居，为何会令东坡吟诗一首，挥毫留记呢？答案其实已全在诗歌的内容中。整首诗的所历所感，皆因“新居”而在他心中荡起涟漪。“新居”二字流露出诗人暂获新居的欣喜之情，奠定全诗雅静晴朗的基调。因此，“新居”即是诗题，又是诗眼。

一首诗歌的完整解读，除了诗歌表面内容之外，还须结合知人论世的赏析之法，深入地探究作者的生平经历和为人处世之道，全面地去了解他生活的社会环境和背景。题为“新居”，全诗却无一字直接状写新筑之室，而是通过写竹林、篱笆、茅屋、村巷、菊花，构造了新居周围的环境，渲染环境，表现了诗人贬谪之后看破世情和热爱黎民的心境，“新”意就从心境的改换上体现出来。

此诗前四句从“新居”的周遭环境、房屋面积和自身感受写起，将一座与自然相融的“新居”展现到读者面前。“朝阳入北林，竹树散疏影。短篱寻丈间，寄我无穷境。”早晨的阳光射入屋子北面的竹林，竹林树木之间散布着稀疏的光影。不过一丈八尺的短篱空间，寄托我无穷的光景。“新居”座北朝南，采光条件极佳，虽是短篱空间，但在竹林的掩映下，叶影斑驳，别具恬静清幽之情趣，从而引发了诗人对无穷光景的寄托。这四句诗营造了环境的清幽，突显了诗人甘于平淡、随遇而安的豁达精神，表达了诗人身处贬谪之所，仍然不改初心，体现了平淡高洁的人格追求。《论语·子罕第九》中有这样的描述“子欲居九夷。或曰：陋，如之何？子曰：君子居之，何陋之有？”大意说的是孔子想要住在偏远的地方。有人就问孔子说：“那里很简陋，怎么办呢？”孔子说：“有德行的人居住在那里，有什么简陋的呢？”刘禹锡在《陋室铭》中写道“斯是陋室，惟吾德馨。”他认为这虽是简陋的屋子，只因为住屋的人品德好就不感到简陋了。而苏东坡在面对“新居”时的心境，不正与孔子、刘禹锡那高贵纯粹的精神境界一脉相承，完全契合吗？

五至八句，叙述了是自己建“新居”的原因，清晰地刻录了作者内心复杂的情感运动轨迹。“旧居无一席，逐客犹遭屏。结茅得兹地，翳翳村巷永。”原来的旧居一席也难容下，逐客还被驱逐个不停。幸得这块地盖上茅屋，光景依稀的村巷多么宁静。一个“无”字真实再现了“旧居”的尴尬无比和狼狈不堪的生活状态。“犹”字更是表现出诗人在雪上加霜，频临绝境之时还遭人摒弃与驱赶的无奈和愤怒。然而天无绝人之路，能“结茅得兹地，暂得安身。”这对诗人来说，已是不幸中的万幸了。“新居”犹如寒冬中的一缕和煦温暖的阳光，洒在了苏东坡的身上，让他那颗历经磨难的心得到了些许的慰藉。时至今日来品读这几句诗，也依然令人百感交集，难以自拔。那种“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”的峰回路转的小确幸，似乎要比作者自身的感受更强烈。诗人经历了如此巨大反差的生活变故，却能淡定自如，达观洒脱，在娓娓道来中兼有洒脱的自嘲，没有留露出半点愤世嫉俗、怨天尤人的情绪，这样的人格修为，着实令人万分敬仰。

苏东坡的“新居”所在地位于古儋州城南的一片桄榔林中。他和儿子苏过刚到儋州的时候，深受儋州本地官员张中关照。太守张中不仅对苏东坡这位大文豪佩服的五体投地，而且他本人还是个围棋高手。他和苏东坡的交往很频繁，后来还和苏过成为莫逆之交，二人经常在一起切磋棋艺，苏东坡就在一旁观战。在张中的热诚招待下，苏东坡就住官房，嘱官粮。看似平淡自在的贬谪生活却转瞬即逝，宋绍圣五年（公元年）四月，湖南提举董必武赴广西察访途中，在雷州得知东坡居儋州官舍，便派人前来将东坡父子逐出官舍。张中也因对苏轼的关照，不久也遭到罢官。

被从官舍逐出后，苏东坡父子居无所，出无友，处境之凄凉，惹人怜惜。当地百姓见状，十分同情。在当地百姓和一些穷苦读书人的帮助下，仅用一个月时间，就勉强地盖起了一栋简陋的房子，苏东坡为新居命名“桄榔庵”。尽管周围荒芜，蚊蚁滋生，环境恶劣，但东坡总算有了属于自己的家。由于茅屋处在"竹身青叶海棠枝"的热带乔木桄榔林中，东坡在宽慰之余，便将茅庵命名为“桄榔庵”，并题《桄榔庵铭》：“东坡居士谪于儋州，无地可居，偃息于桄榔林中，摘叶书铭，以记其处。”想起《定风波》中的“谁怕，一蓑烟雨任平生”，苏东坡从黄州一路而来，经历人生中的风雨时，他何曾有惧？“何妨吟啸且徐行”的他，心中阳光早已驱走围绕着他的一切乌云，虽处陋室，却馨香依旧。

九至十二句是诗人的情志显露，“数朝风雨凉，畦菊发新颖。俯仰可卒岁，何必谋二顷。”好几次风雨过后多么凉爽，田土里的菊花枝叶新颖。俯仰之间便过了一岁，何必去费心谋划田地二顷。在苏东坡的心中没有什么过不去的坎，“人生如梦，一尊还酹江月”是他在赤壁怀古中的豁达，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”是他在风雨中的豁达，而“俯仰可卒岁，何必谋二顷。”是他在域外荒岛中的豁达。“数朝风雨凉”中的“凉”字，既是苏东坡在自然变化中感受到的凉意，更是他在宦海沉浮中的无限感慨。回首一路被贬的艰辛，苏东坡内心的辛酸凄苦怎一个“凉”字了得！“畦菊发新颖”是苏东坡在经历“风雨凉”后看到的生机和希望，悟到的方向和真谛。菊花高洁的志向，坚贞的情操，不就是对他本人最好的诠释吗？陶渊明“采菊东篱下”的情怀，不正是苏东坡所仰慕的吗？然而他却大声吟出“俯仰可卒岁，何必谋二顷”，面对易逝韶光，匆匆岁月，他轻描一笔，却意蕴悠长。何必去费心计划买田归隐！“新居”已然落成，此景此境，夫复何求？最后二句卒章显志，寓意深刻，将这诗歌的思想主题升华到了一个新的高度。

“新居”何陋之有？综观全诗，写景细致，叙事简明，语言质朴，从对“新居”所历所感中，一个乐观豁达、洒脱淡泊、安贫乐道的诗人形象跃然纸上。苏东坡总会在每一次的逆境中不断升华自我、超越自我，带给了我们满满的正能量，让我们在黑夜中，有了一种力量和光亮。这种力量和光亮，穿越千载，依旧令人感动和敬仰。

文字：严鹏

编辑：陈德献

审核：奉悦黄金玉