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拉萨的春天

本期作者

张选虹，年5月生于成都龙泉驿，自印或出版《鸟速》、《60首诗》等诗集，现在于某文旅单位谋生。

朗诵

蓝朵：心理咨询师，高级家庭教育指导师，育儿日记指导师。鹤壁市朗诵协会常务理事，鹤之声fm蓝朵谈家教主播。

寒冰帖

中午去广场拍冰的裂缝

蓝冰和绿冰都布满与我同样的皱纹

儿童戏水池被零封，如茧

从中我们可以取出刀片、冰糖、念珠

以及一把丈量冬天的戒尺

三只斑鸠飞过像三只橡皮擦

一枚枯叶落冰无门

红衣女孩拉着母亲前来破冰取镜

母亲递给孩子一方万变的天空

孩子还给母亲一块闪烁的碧玉

我的快门深达一百公里

灰冰褐冰的连环裂纹催生十字架

一只苍蝇没有死于严霜

却尘封于冰的水晶棺

悬垂的阳光是上神派给浮冰的

数不清的黄金裂缝

它们作为寒冰的须根像我的白日梦

我拍下冰肌、冰骨、冰眉

截获冰的反光的反光

拍霜记

薄塘浮冰控制住白头霜碎裂

披上旭日的金缕玉衣

蚕形的霜，白蚁与芝麻的霜

临时抱佛成龙泉山麓的纯银铠甲

每按下一次快门，霜就骨折一次

坚硬一次

拍蹄，拍羽，拍核，拍毒

摁进疾速遁去的人与鸟迹

每粒霜里都有一颗滚烫的糖心

尽收天空扑来的晶莹投影

苦苣菜花斟满黄霜

千里光叶尖上的青霜如登高的寺僧

卷心菜裏紧霜骨，欲脱困高飞的骨

鬼针草迟到的钻石无人采摘

10点，四野的霜燃烧完毕，有泪无灰

而你惊醒的鬓上霜将自燃许多年

春雪

雪晴了

但世界并不由白说了算

嫩雪捂住古物与今物

如转世的白色苔藓

发给每处幽暗的灵魂一叠宣纸

村庄在雪上拉起的炊烟像桅杆

而桑田从不曾沧海

雪是我入春的粮食

它在挽救我心尖的黑

积雪一路挣扎，低吟

人们在它的伤口上欢呼，雀跃

用它雪白的芽打仗

把它们做成有污点的人

酷脸，红鼻，灰眼睛

置于车顶，在市区中心游街示众

万丈霞光豁免万物的青和灰

豁免失眠的深色皱纹

也赦免了西墙总慢一拍的挂钟

统统给每片融雪彩色的光

给它们亮闪闪的泪之舞

融雪

源自天空的破碎

山中连绵起伏的厚雪微苦

浑身解构，正进行无边的消融

像一个伟大的高僧坐化

区别在于辽阔的雪边融化边呻吟

这座无人弹奏的白色钢琴

有无数低鸣的窟窿

你看不到大雪坐化的青色火焰

不剩一毛，不留一粒舍利子

暖霜

枯木上急行和断肠草上垂首的霜

与你额上的灰霜一样干净

千里光望断和鼠曲草尖匍匐的霜

与你瞳孔下旋的褐霜一样凝视

红油菜沸腾的紫霜远远超越生活的盐

接近烫手的冰毒

疾蹄，云心，早夭

一律被诗歌恨过，咬过，放纵过

天下的霜都爱朝阳到骨髓

心甘情愿被阳光针刺，燃烧，火化

落进池塘、井里以及你心坎的霜

是凌晨无人发现无鸟纪念的

最寒的光的先驱，你

一路踏响霜草，踩碎多少冻住的魂灵

旷野，我对着虚空为它们按下

碧蓝温暖的快门

蓝冰

从池塘徒手取出一块蓝冰

我准备把它带回家

上岸后它跟随四周景物改变颜色

我双手小心再小心持住它

像捧着一张上帝的脸

上帝的极冷从指尖刺进我

刺痛我，我红黄的指纹也进入它

阳光中它晃动今生只有一次的影子

这张既不是三角形

也不是长方形或椭圆形的脸

是今天大街上唯一走动的镜子

最原始的玻璃

它收获了商场、法院、政府大楼

途经幼儿院时我正要高举

它从我双手挣脱，碎响一地

冰的蓝色喧哗像神在惊呼

雪锁

从梦中抽取一把钥匙

打开一粒雪的门，六扇门

你分别住在这

六个平行的世界，我从

雪的内部找锁，一把万变的锁

如钻石的钟，那晶莹的耳垂

锁住整条银河

我囚过这粒不融的雪，制成过弦

我跟过它的云，追过它的流水

都半途而废

从雪中觅山，寻川，找天鹅

在六道平行的永不来往的闪烁的

门楣上各自挂着你

无休止伸缩的螺旋的铜镜

露水诗

一大早我去山中拍晨露

屏呼静吸，拍这些

冬天的寒冷裸体，拍它们的触觉

和嗅觉，拍云的粉沫

聚焦露的眼角膜与泪腺

没人相信每粒露核都有一根

区别于时间的针

它同意任何一粒光通行

允许所有的色入侵

颗颗朝露猝逝都带走叶子的纹与理

大地通过露珠来抖动，来观看

露珠清晰，地球模糊

独自熄灭的露

一生我们错过了多少它的黑

写诗的手指如同朝露难以把握

遍山的露水像诗一样无用

小寒诗

阳光?烂如创世

给寒冷的成都平原播洒一层层

粉色跳动的味精

你比我浪漫，你说这是太阳神

给公里瘦而瘠的龙泉山布施的

几个小时的黄金之粮

而我确认这是上天给人间投递的

熟三七粉

治愈被冻住和瘀结的脉与光

薄泥塘微红，像大地正散去的活血

下午三点，太阳隐没

天空的整张脸再次贴上锡箔

如变质的三七

寒霾重新遁进我们的额与四肢

所幸胸腹虽有霜有雪

但无冰人

朝露

姐从紫土中挖出黄皮红薯

四周草叶上的冬露摁进

她的身与影，铁锄在露珠里挖个不停

姐时时在滚落的露珠中跌落

又被另外闪闪的白露接住

山雀鸣而不露

我帮姐去掉这些刚面世的裸体的泥

也在那些露珠里弯腰又直起

寒露中我五颜六色

从露心跌落的还有不计其数的旭日

朝露如凸镜不容一只蚂蚁穿过

霾中的成都在我们身后若隐若现

姐的麻狗大福对着天空

吠了几锤，它至少已踩碎了

一万个露珠和自己

其脚毛沾满了露珠的冷血

佛手瓜悬垂如绿钟

我喜欢它们晃动一点声音都没有

数九

数九天银霜

数九日白雪

数九夜九层蓝冰

从冬至开始的黑九，白九

数天空漏下的九

数大地生长的九

再数你骨深处的小九九

九个土鸡蛋掉在地上

九只山羊待宰

数九斤老太婆碎地的目光

九公斤雾霾压窗

猫的九条命飞过红尘

今晨九牛没掉一毛

九件深色裙子滞留十字路口

都是九死一生的客

活着就要有九颗心

九两命在微光里晾晒

九张脸在史书里沸腾

九朵花与九根草互换有色身体

九条江向天上流

数过的九卷云再也不能复活

九千九万个人独望九宵

乌龟控制住背上九列扩展的裂缝

九泉里又有了新人

九十九个冷灵魂无处取火

半夜从星光里提炼时间的九九表

重写九阴真经

数九曲回肠，数九五天下

九九酒酒久久

雪梨

从冰箱里拿出一个雪梨

在棕色茶几上它一身冷汗

曙光从落尽叶片的朴树枝条照进来

越过梨，光在我交叉的手上交叉

房内光追着光，虹彩深藏

光融进尘埃、风、咳嗽和阴影，仍干净

雪梨的冷汗聚成下滑的泪滴被光摁亮

光在我脸上无止境重叠又夭折

光一直在生，又一直在死

每天每刻我都在浪费无限的光潮

雪梨还在红光中生长，我咬了一口

像咬去地球的一块雪

李霞组稿感言

张选虹诗中，多次提到摄影，但他没有用“摄影”，而是用拍、摁进、摁亮、聚焦、快门等等，来暗示或者隐喻摄影。“一大早我去山中拍晨露”“中午去广场拍冰的裂缝”“拍云的粉沫”“我拍下冰肌、冰骨、冰眉/截获冰的反光的反光”，可见，他拍的东西，不是一般人注意或者能看见的东西。我也喜欢摄影，他诗中写到的摄影，也引起了我的兴趣。

有艺术都是相通的之说，比如苏轼说王维诗中有画画中有诗，比如唐代书法家张旭，从云彩、闪电、舞剑、流水悟出了草书的笔意，但操作起来，真正有启发有感应是非常非常难的。

悬垂的阳光是上神派给浮冰的

数不清的黄金裂缝

它们作为寒冰的须根像我的白日梦

我拍下冰肌、冰骨、冰眉

截获冰的反光的反光

——《寒冰帖》

这是“中午去广场拍冰的裂缝”的一段情景，这样拍出的摄影作品一般是抽象的，魔幻的，意象的，如梦的，现代或者后现代的，与一般的纪实风光摄影大大不同，这也是诗人借助照相机的镜头看到的景象，这当然也是光与影合作的奇特效果。眼睛的眼睛或者第三只眼睛，其实也是象征与隐喻写作的效果。

摄影的本质，是想有另一种视角观察世界。其实诗人的心思也无非如此，但诗人摄影家，不仅仅如此。

从池塘徒手取出一块蓝冰

我准备把它带回家

上岸后它跟随四周景物改变颜色

我双手小心再小心持住它

像捧着一张上帝的脸

上帝的极冷从指尖刺进我

刺痛我，我红黄的指纹也进入它

阳光中它晃动今生只有一次的影子

这张既不是三角形

也不是长方形或椭圆形的脸

是今天大街上唯一走动的镜子

最原始的玻璃

它收获了商场、法院、政府大楼

途经幼儿院时我正要高举

它从我双手挣脱，碎响一地

冰的蓝色喧哗像神在惊呼

——《蓝冰》

直接参与，互动，完成一次行为艺术，也是一次童心的唤醒与回归，诗人要做的，只是记录下来，因为，诗人自己其实已成了一部摄影（相）机。

人的物化，是人离开自己的重要手段，是诗化的因，也是诗化的果。

仍有迷惑：人的物化，是人的异化，还是人的我化本化？

年2月23日星期二于郑州

往期链接

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波影里的周庄（节选）

文/拉萨

在一张画板上，不需要太多的构思和渲染，或挫、或拍、或揉、或线、或扫、或跺、或拉、或擦、或抑、或砌、或划、或点、或刮、或涂、或摆，全在画家的的笔下，好似轻轻随意地涂抹，便成就了周庄的双桥。顺着导游手指的方向，我看到了周庄的双桥在油画中泛着水影的光泽,宁静而平和。对于一位旅美画家来说，周庄的双桥，亦是故乡的双桥。恍惚觉得还站在我身后手持画笔的人，继续悄悄描着我眼前的双桥，蓦然回首,5年4月10日我身后的医院，闭上了眼睛。此时身后闯入我眼睛里的是更多游客放大的眼睛。而周庄的双桥，停留在画家年的春天。

油画中的双桥，周庄的人们又叫钥匙桥，是由世德桥和永安桥组成。世德桥为一座石拱桥，明万历年间里人徐松泉、徐竹溪出资建造。永安桥是一座石梁桥，明万历年间里人徐正吾出资建造。两座石桥坐落在古镇东北，在银子浜和南北市河在镇区东北交汇呈十字，桥面为一横一竖，桥洞为一方一圆。导游说，两座石桥的样子有点近似古人用的钥匙，周庄人叫它们钥匙桥就不难理解了。

年的金秋，画家携带着周庄的《双桥》以及他37幅作品敲开了哈默画廊的大门，我一直在猜想，阿曼德?哈默和纽约市民第一次看到双桥的时候，该是一种什么样的眼神呢？震撼之后，是不是也会沉寂在宁静而平和的双桥之中呢？同年11月，阿曼德?哈默来中国访问的时候，把他买下的油画《双桥》赠送给了邓小平，因为阿曼德?哈默是知道的，画家中的《双桥》还有一个名字叫做《故乡的回忆》。时隔一年，世界联合国协会的首日封上，出现了周庄的双桥。双桥吸引了世界，周庄也紧跟着双桥走向的世界。至此，周庄铺着青石板的街巷上，出现了各种各样的鞋子，那水中的倒影，也随着人群的色彩的流动而丰富起来。

他叫陈逸飞，想起他的油画，就不可能不想到周庄。是他油画中的色彩给予了现在周庄，现在有点缤纷的周庄。也是周庄的色彩给他的艺术道路上抹上重要的一笔。

这个骨子里就滋生着艺术天分的人，他流动过的血液宛如周庄一条缕缕情愫的河流，而周庄的河流还在，他亦没有铺开自己六十年的水草，59岁的他因消化道大出血与世长辞，永远作别了周庄，他曾经在周庄的清晰的背影，被周庄淡淡地水汽托着上升去了。

从上海归来的路上，我发给安的信息是这样说的：多才华的人是短命的，陈逸飞的宿命在他自己的油画中。油画中周庄的双桥看似轻描淡抹的，恬静黯然的，而谁又可以改变画笔之前和画笔之后的事情呢？谁也改变不了的吧！能读懂艺术的人在艺术品面前，会感叹，会默默地流泪，感叹和流泪，难道因为仅仅是看到他的作品，而没有在画布上一块空白之处读到更多的东西吗？

双桥无语，而今天的双桥已经不是油画中的双桥，今天的周庄，还是旧时的周庄吗？流水亦无语，只有一片还没有等到秋天的落叶在河水中缓缓地流远了。