本文总结正气存内践行群的群友思维火花，供大家参学练习。总结时间（.10.11-.10.14）内含田老师教授的六分钟桩功随拍图片/随拍视频和分体动作讲解。由于大家手机流量、容量有限，总结后，方便大家保存复习。
活动预告：本月10月25日在北京的朋友有福了，25号早上在森林公园南门外有兴趣的朋友聚一聚，老师面授机宜！九点开始体科所周老师先讲运动医学自我监督方法，九点45分后田老师讲解这套桩法．具体详见本页面下方。
建群宗旨：
本群应众多６分钟无名（抗寒耐热）桩爱好者的要求，6分钟无名桩功爱好者群建成。这个群主要是推广、传播健康的理念和无名桩功，使更多的人通过练习能走上健康之路。
主题：正气存内 知行合一 实践行动 群名：正气存内践行群
为了有更多的人能达到黄帝内经倡导的：“正气存内，邪不可干”。要达到这一目的，首先要明确：锻炼、养生及修行的目的是为了什么？
如果目的不明确，再努力也是南辕北辙。那目的是什么呢？ 首先是要祛病强身，其次是延缓衰老，最终要达到延年益寿、怡享天年、无疾而终的目的。这是自古以来上至帝王将相，下至贫民百姓（解决温饱后大多数人）所追求。道家追求长生久视；佛家往生极乐。因此，锻炼、养生、修行的目的一定要明确。有了明确的认识，才能落地指导自己的行动。否则就会走入误区－－片面的追求出功能和用功能替人治病。替人治病如同拿手电照人，这样的人有可能能成为名医。但最终还是会被他人照；如果在拿手电时也同时用镜子照自己，无病早防，病起初端早治，防范未然，这样的人肯定能成为明医。明医是不会被他人拿手电照。这也是黄帝内经倡导的：不治已病治未病。 什么是未病？未代表将来、未来。 那么未也就==末（么），什么是末（么）？末了乃代表老年或人生的最后一段路。也就是年青时就要预防人生最后一段路的疾病。
希望大家有体会与大家共同分享。
谢谢大家！
群规：正气存内实践和行动，是要邀请有健康意识的并能坚持的人入群，否则就对不起老祖宗传下的方法．群友们如有健康意识想改变并能坚持的且不乱发广告的，可邀请入群。
桩功说明：
道·未名功法，气定神闲
无名桩即目前尚无名字的功法。之所以一直没有给它取名，一方面是因为师承时没有告之名字，另一方面经过长期练习，田师感悟此套功法的奥妙，仿佛名字本身会框定或限制人的思维，导致人们对其理解的偏颇，让人们在练习的高阶段时难以体悟其真“道”的境界。
这一套功法6个动作共6分钟，你能做到位吗？这总共6分钟的功法你能坚持下来吗（一次你能熬下来吗？你能持久坚持练吗？）这套功法为什么会有诸多的名称（在南京叫“抗寒耐热”、杭州“热得快”、上海“善和洗髓功”、北京“暖身功”）？它又有什么功效呢？能否达到黄帝内经所倡导的“正气存内，邪不可干”呢？能否达到锻炼和养生及道家所追求的目的呢（锻炼和养生首先要祛病健体、延缓衰老、然后是延年益寿怡享天年，无疾而终；道家追求的：祛病健体、延缓衰老，长生久视）？
这套6个动作总共6分钟，时间这么短，却为何能够抗寒耐热？它和传统的打坐、站桩从时间上为什么相差那么多？
大家知道，在针灸、点穴和站桩中产生酸胀感称之为得气。普通的站桩一般数十分钟才会有酸胀感，是一循序渐进的过程，是慢加热；而这套方法是“快加热”，其要求是：5秒内必须有酸胀感，余下的50多秒就要忍耐，越忍耐越酸胀，就会由内而产生一股内热，这股内热类似大周天上那种沐浴的感觉，如经常有这种沐浴之感，能有效改善神经未梢的微循环。再者，这套方法是外练人体的九大关节（颈、肩、肘、腕、腰、胯、膝、踝、指（手指、脚指），内练人体的20条经脉（十二条正经加奇经八脉），直接提升人体五脏六腑的功能。 整套动作，乃动中有静、静中有动，阴、阳互换的一种方法。 整套功法，符合黄帝内经倡导之：上医不治已病治未病和道家祛病健体、延缓衰老，长生久视的宗旨。更符合养生、锻炼和百姓们所追求的：“有病祛病、无病强身，延缓衰老，延年益寿、怡享天年、无疾而终”的最终目标。 抗寒耐热，其实就是“冬练肾阳（阳虚怕冷）以补肾阴”；“夏练肾阴（阴虚怕热）以补肾阳”。此乃根据季节的变化调节人体阴阳的功能。完全符合古人“三分饥、七分寒”的养生方法。 此方法还符合现代医生“细胞学”的原理。人的细胞一生可分裂50次，2年半分裂一次。可过度的保暖，细胞活跃度加快，所以众多人活不到岁，吃亏的走了。 如果冬天带点凉（还不到七分寒），是否能有效降低人体细胞的活跃度？而夏天能耐热而不出汗，是否能有效降低人体的基础体温？基础体温降低，是否细胞活跃度也相应降低？冬、夏乃至四季中人的细胞活跃度都降低了，人的细胞2年半分裂一次的周期是否也会延长？我想这也是古人倡导的：三分饥、七分寒”能延缓衰老的原理。只有在延缓衰老的基础（乃脏腑而不是单纯的外貌）上才能延年益寿。
功法分解介绍：
视频1：第一式
第一（四）式：腿，是后腿为实、前腿为虚（面向东，则左腿为实、右腿为虚，反之则反）。臂，是前臂为实，后臂为虚。如左脚为实，右臂在前为实。为实是交替。
视频2：第二式
第二（五）：腿，仍以面向东为例。左腿为后腿为实，右腿为前腿为虚；臂，左臂在前为实，右臂在后为虚（此时左腿、左臂均为实）。
视频3：第三式
第三个（六）式：前腿左腿抬得越高越好，此时前腿则为实，后腿则为虚（酸胀度前后腿相比较）；臂，前臂为实（左臂），右臂为虚。
重点讲解：
第一、四动作如上图，站成这样，许多人可能40秒都难坚持。要点：小腿和地面90度。像一钢钎直插，入地三尺！
群友部分精彩聊天：
群友（王老师周易预测）：就是太简单，反而让人怀疑，而去追求更高更复杂的功法了。人性之缺点。
群友（李老师）：大道至简。
群友（善缘）：我是受益者之一。
群友（来长柱）：正念正行生正气。
群友（严老师惠州）：今晚按照田老师的功法练习了十多分钟，真的身体四肢都有温热，感恩田老师！
田老师回复：10分钟时间过长，说明你还没做到位。真正到位，我一个动作一分钟，还要坚持。因我不到一秒就有酸胀感。
群友（严老师惠州）：呵，我才第一次按照老师功法，肯定不到位，因为没有现场我想一下子不可能做得到位。
严 惠州? 严老师：我第一次练差的很，约十几次后掌握了形。3个月后又推翻重练。群友(尹老师）：
奇人田祝均?初学顾及动作就忘了呼吸，协调差些。现在还是反复看您写的动作分解，坚持做。群友（大力水手）：能整理一套次第就好了。
田老师回复：在准备紧身衣、裤，拍视频可以看得一目了然。
群友（大力水手）：哇哈哈功德无量！武术的真东西就看您了．加上传感器数码分析结构重建，绝对是国家级的．可惜识货的不多啊您的宣传重点也不能总放在强身健体上，要提高到战略层面，人！
田老师回复：我和你的年龄不一样。快甲子了，可能更多看重的是健康，因为健康不是第一，而是唯一。富人得大病，数年努力全泡汤；穷人得大病是雪上加霜。因此，要治未病，必须祛病强身。
群友（大力水手）：澳洲是临终关怀产业非常发达的国家中国还不行
田老师回复：虽有临终关怀，但不如活得自在。自在是主动的；被关爱是被动的。。
群友（大力水手）：这个桩功没有预备功？
田老师回复：中医界面虽窄，可受众面众多，如能推广开，可谓惠及众生。没有预备功！没有饭前、饭后半小时！没有规定一套动作要整个练完，练一、二个动作，有空再继续。
群友（大力水手）：刚才站了一下用的心意拳三体式的要点手指肚发胀．酸麻难忍，也不知道是桩的结构还是三体式的要诀再起作用。
田老师回复：我只希望群友们经过练习，能够“内润机体而外泽肌肤”。
群友（大力水手）：桩法的要领应该有相通的，这个要领在什么级别层次的结构上，我觉得效能肯定有差别。这个桩功洗髓易筋内壮外勇。留作业哈让群友都发自己的站桩视频或者照片敦促练习，老师给指正指正。对市面上的功法基本看个遍有花里胡哨的，有偷工减料的，留一手的东西应该不少体现在这个桩里。
田老师回复：这套方法不但含有洗髓易筋的有效成份，更含有可能因老一辈们留一手造成的“脱胎换骨”之法的丢失的功效。
三体式和这套方法的区别：一、二脚的间距过大；二、阴、阳不分明（虚、实）；三、根过于分散（这桩1、2的重心都在脚后跟，脚指微跷，涌泉仍张开）。
奇人田祝均?谢谢田老师的邀请，更谢谢田老师的无私传授！群友（大力水手）：脚趾微翘这样支撑腿和前虚腿成为一个闭合的圆
田老师回复：不但是闭合的圆，而且还阴、阳（虚、实）互换。
田老师回复：相互学习！
群友（大力水手）：要是能把虚实用颜色标注把几个逻辑圆画出来就好了．朝向东南西北有吐纳呼吸的特殊含义吗还是定位坐标的需要？仅仅是十字坐标定位。
群友(王文永)：听田老师讲过方向是根据八卦图来的，有关系。
群友（大力水手）：八卦图就是四正四隅米字坐标啊
田老师回复：
王文永?应是五行！南方为火，心为火。面向东站立，所有动作是向南，腰胯带点扭，胸向东南，背朝西北，头颈拧向正南，手也在正南。群友（大力水手）：其实小腿完全承重且垂直地面很难啊以为是垂直的就可以还是必须物理上垂直？田老师回复：我发给你的照片不是垂直的吗？
群友（大力水手）：我总感觉我站不到完全垂直有一点偏的意思．
妥妥的！
田老师回复：开始会有些，慢慢会直的。当你能垂直，你的重心就全在脚后跟了，这时你的肾经就会得到很大的提升。腰椎的生理弧度会得到改变。
张隽英国中医：气息归踵。踵气以为和。
群友（大力水手）：我又试了一下，后腰凹进前顶貌似好点气感增强，看来还不那么虚啊．
劳宫太胀了，酸．
群友(瑞雪丰年）：老师关键是有什么感觉？自己练好像动作也是一样，就是没太多感觉。形似神缺．从初练到功力比较深厚的进步过程是怎样的？
田老师回复：
瑞雪丰年?没太大感觉，说明你还沒做到位，第一、二重心在脚后跟还沒掌握好。不要追求什么功力，关键看身体的改变。群友(瑞雪丰年）：?老师说得对，如果重心对的话应该是啥感觉？
田老师回复：
脚后跟有压痛，大腿、小腿肌肉全部有酸胀感。
群友(善林)：在我学习这套桩法还有一个月就三年，推广近两年的过程中，发现，要想习练好此桩，它跟一个人的德行，认知及身体基础都有关系………田老师曾经是吃过千般苦的，他也非常慈悲，也读过很多书，历经过很多人生只的思考……大道虽然至简，但我们从至简进入，还是需要下不少功夫的………这就是我的一点点体会，供您参考
大力水手?群友（大力水手）：体会的挺全面，尤其德行认知这方面，佛家就很强调，称为发心和见解，不错不错．慎终如始几无败事，希望善林师兄勤习不辍，三个月再更上一层，3年期满方有所成．
群友(善林)：有了德行，心才能沉静，有了认知，明理而行，才能破疑，生起尽信………这个应该很重要………
大力水手?群友（大力水手）：动作也是有尺寸规格指标内涵逻辑的，中医国画武术外行人看葫芦一片都以为是模糊，其实不然。
群友(易筋经王老师）：?
奇人田祝均?。。田老师好。。我们同学一直在练。。练完后。。。同学们会继续练易筋经感觉上气快。。我也有这种感觉。。奇人田祝均?田老师好。。我们在练时想通过呼吸的变化。看看有什么变化。。田老师回复：看动作还没到位，如配合呼吸会顾此失彼。
田老师回复：不谢！希望我们能共同进步。
奇人田祝均?田老师第一式不是应该面向西？田老师回复：?开头第一动作可朝西也可朝东，不固定先后。王老师，因这套方法讲究对称、平衡，所以先做那面结果一样，无非是先练右腿后练左腿，或先练左腿后练右腿而已。
本文图片：
“不治已病治未病”，从黄帝内经的本意说是：年少时要预防年老时的疾病”。战国时的扁鹊曾作明确的解答。
这是关于古代名医扁鹊的一个故事。
扁鹊医术高超，誉满天下，但为人很谦虚。他的两个哥哥也都是医术高超的大夫，只是声名却不如他。扁鹊见蔡桓公后，一时间声名鹊起，其精湛的医术更是红遍列国。
有一次，魏文王问扁鹊：“你们家兄弟三人，都精于医术，谁的医术最高呢？”扁鹊答道：“我大哥的医术最高，二哥次之，我最差。”
文王很纳闷，又问：“那为什么你最出名呢？”扁鹊回答说：“我大哥治病，是治病于病情发作之前。他专门教人如何调理饮食，防病于未然，使许多人免于疾病之苦。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去。我二哥治病，是治病于病情初起之时，防止疾病扩大。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时，千方百计对症治疗，使之幸免于死。我只有对病人开刀动手术才能治病。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术，从而博得了名声，所以人们都认为我的医术高明，能起死回生，是个神医，名气因此最大，远涉全国。”
