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诗词中国③群每日读诗

永遇乐苏轼彭城夜宿燕子楼，梦盼盼，因作此词明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。紞如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对，黄楼夜景，为余浩叹。苏轼的这首词，是在彭城任上时，借梦境抒发人生情怀。作于神宗元丰元年（）十月，任徐州知州之作。词前小序说“夜宿燕子楼，梦盼盼”，但王文诰《苏文忠公诗编注集成总案》云：“戊午十年，梦登燕子楼，翌日往寻其地作。”今人也认为：“这首词以‘夜宿燕子楼，梦盼盼’为主题，可能是托为此言。”不管是托梦还是实梦，诗人的确是由盼盼的身世触动自己的满腔感慨。明月如清冷之霜，好风如夜凉之水。上阕开篇两个精彩比喻，勾画出一片清幽美好的空明夜景。“曲港”两句，以细节、动态将夜景衬托得更加幽静清空。这以动衬静的笔法，更见夜之沉寂，人之寂寞。“紞如”三句，以三更鼓声陡然划破夜空的寂静和人的美梦，也使词意顿起变化：前边所描之美景良夜原来是梦中情景。梦醒之后的怅惘，梦中情景的历历可感交织在一起，更是引人情思。“夜茫茫”当是醒来之后所见之夜景，与梦中的“清景无限”形成鲜明的对比。明月、好风、港鱼、荷露，一切都消逝了，一切都隐没了，面前只有茫茫的夜色和茫茫的心绪。“重寻”两句，写梦断楼台后行遍小园，却无处可寻梦中痕迹，更增怅惘之心。下阕写本身的慨叹，直抒胸臆，感悟人生，议论纷陈而笔端含情。由客死他乡的盼盼，触动了诗人自身的辗转奔波而不得志的身世感慨。“天涯”三句，写羁旅愁思。天涯漂泊，离乡何其远，倦于为客，离乡何其久！望过无数回“山中归路”却又身不由己，难以还乡，而只能“望断故园心眼”。以此心境，对此景象，自然愁思无尽。从忆念盼盼到自身，又由自身漂泊转为怜惜盼盼，古今失意之人顿时心意相通。“燕子楼空”三句，意为人去楼空，一代美人尚且委弃芳尘，“天涯倦客”又怎能自知埋骨何处？讲述盼盼生前死后的境遇，且凝注了一腔追怀之情。抚今追夕，不禁让人顿生人生如梦的感叹。“古今”以下，既是对自身伤感的讽劝，更是在解悟伤感无益后，对人世悲欢的解脱超越。而又在悲慨之中有达观，超脱之中含惆怅。盼盼是一名女妓，但诗人的追怀丝毫不及于艳情；盼盼的主要事迹是守节，诗人的追怀也未止于名教，不仅未流于浮靡，也未流于迂腐，而从往事的流逝中，生发出人生的解悟，将挚情与哲理融合到一块，表现出深沉的沧桑之感和时空意识。浣溪沙苏轼游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。本首小词是作者被贬黄州时游附近的蕲水清泉寺所作。作者虽被贬，但其胸襟旷达，善于自适。这首乐观的呼唤青春的人生之歌，表现了他执着生活、乐观爽朗的性格。前三句为上阕，描述清泉寺附近幽雅的风光和环境。山下小溪潺湲，岸边兰芽初生。松林间的沙路，好像经过清泉冲刷，一尘不染，非常洁净。傍晚细雨潇潇，寺外传来了杜鹃鸟的啼声。这一派充满画意的光景，涤去了官场的恶浊远离了市朝的尘嚣。它优美、洁净、潇洒，充满了诗的情趣、春的生机。它爽人耳目、沁人心脾，诱发了作者热爱自然、执着人生的情怀。后三句为下阕，抒发了使人感奋的议论。这种议论取眼前之春景，写人生哲理。起句以反诘唤起：谁说人生到老了就不能再回到少年时代？后两句以借喻作答：你看门前兰溪之水不是也能向西奔流吗？“人生长恨水长东”，光阴犹如昼夜不停的流水，匆匆向东奔驰，一去不可复返；青春对于人只有一次，正如古人所说：“花有重开日，人无再少时”。这是不可抗拒的自然规律。然而，在某种意义上讲，人未始不可以老当益壮；自强不息的精神往往能焕发出青春的光彩。谁说青春不能回复呢？在特殊的条件下，人生是未尝不可以“再少”的。人们惯用“白发”、“黄鸡”来比喻世事匆促、光景催年。但作者在这里希望人们不要徒发衰老之叹，而要振作精神，不服衰老。这是对生活、对未来的向律和追求，也是对青春活力的召唤。

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