谷雨花信风，是二十四番花信风的最后一“番”。根据农历节气，冬去春来，从小寒到谷雨，一百二十日，有八气二十四候，每候应一种花开。故“风有信，花不误”，即带来开花音讯的风候。南朝宗懔《荆楚岁时说》云：始梅花，终楝花，凡二十四番花信风，每一候花信风便是候花开放时期。到了谷雨前后，就百花盛开，万紫千红。经过二十四番花信风之后，春天也就过去了，以立夏为起点的夏季便要来临。谷，得雨而生。这个节气下的雨，滋润了禾苗，谷物因此蓬勃生长起来。谷雨是春天最后的乐章，岁月静好春意渐尽，戴胜鸟鸣夏日即临。

谷雨花信风“三候三花”，分别是：牡丹、荼蘼、楝花。

谷雨花信风一候：牡丹。民俗曰：“雨前香椿卖得俏，谷雨三朝看牡丹”。牡丹，毛茛科、芍药属植物，为多年生落叶灌木，是国人最钟爱的花卉，而且有数千年的自然生长和多年的人工栽培历史。牡丹花被称为“谷雨花”又叫“富贵花”，其开花时雍容华贵，姿态高雅，娉婷娇娆，富丽端庄，芳香浓郁，花型硕大，色彩娇艳，堪称“天下无双，花间第一”，兼有色、香、韵、叶四者之美，人见人爱，群见群喜，是华夏民族钟情的国色天香，而且不同颜色的牡丹花寓意也不同。一直被人视为富贵、吉祥、幸福、繁荣的代名词。因花色泽艳丽，玉笑珠香，可谓千姿百态，清香万里，素有“花中之王”之称，又因牡丹花大而香，故又有“国色天香”之?。

牡丹雍容华贵，花容端丽，故牵动了众多文人骚客的情愫。白居易“花开花落二十日，一城之人皆若狂”；刘禹锡“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”；李白“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”；范成大“一年春色摧残尽，更觅姚黄魏紫看”；王维《红牡丹》“绿艳闲且静，红衣浅复深。花心愁欲断，春色岂知心。”；邵雍《洛阳春吟》“洛阳人惯见奇葩，桃李花开未当花。须是牡丹花盛发，满城方始乐无涯。”┉这些经典诗篇都是对牡丹花的赞誉。

牡丹花被誉为国花，其花色甚丰，色泽亦多，有红、白、粉、黄、紫、蓝、绿、黑及复色等9大色系，其中以黄、绿、肉红、深红、银红为上品，尤其以黄、绿为贵。

千百年来，牡丹品种命名，多以姓氏、产地、花色、花形为命名。如魏紫、赵粉、二乔、洛阳红、御衣黄、青龙卧墨池、白雪塔、豆绿、洛阳春、鹤翎红、胭脂红等。少数稀有牡丹花则以“酒醉杨妃、璎珞宝珠、玉天仙”等为美称，寓意深妙且又典雅。每个品种差异分明，各具特色。

牡丹花语：圆满、浓情、富贵、雍容华贵。因其花色甚丰，又有以花色为独立的花语。比如，红牡丹，属性火，花语是“富贵、圆满”；紫牡丹，属性暗，花语是“难为情”；粉牡丹，花语是“雍容华贵”；白牡丹，花语是高洁、端庄秀雅、仪态万千、国色天香、守信的人，是对女人的最高赞美，是女人心中最心仪的礼物；绿牡丹，花语是生命、期待、淡淡的爱、用心付出；黑牡丹，花语是“死了都要爱”。事实上，牡丹家族中没有纯粹的黑牡丹，人们习惯上把深红色、深紫色牡丹称为黑牡丹。

牡丹是我国特有的名贵花卉，雍容华贵、富丽端庄、芳香浓郁，被誉为富贵吉祥、繁荣昌盛、幸福和平的象征。牡丹花大而艳丽，一向被人们视为富贵昌盛的象征。牡丹花色丰富，喻意不尽相同：以白牡丹为例，摆设在办公室、卧室，当您看到她的美，给人以舒畅的视觉享受，睹物思人、启迪人生；以明智远、激发出内心深处的灵感。摆设在酒店、宾馆经商之地象征生意发达。白牡丹寓意风格：王者风范，以及人对美好事物的追求和向往。

谷雨花信风二候：荼蘼。植物名，蔷薇科，落叶或半常绿蔓生小灌木，攀缘茎，茎绿色，茎上有钩状的刺，羽状复叶，有五片椭圆形小叶，上面有多数侧脉，致成皱纹，夏初开黄白色重瓣花，有芳香，其藤蔓若以高架引之，可成垂直绿化的优良观赏花木。荼蘼也称“酴醿”、“荼蘼”、“荼縻”等，事实上，酴醾原是一种酒名，但因酴醾花的颜色和香味都与之相似，故作此名，称为荼蘼花。《花经》中，酴醾花之品格、色香，略逊于牡丹，与西府海棠、宝珠茉莉等列入“二品八命”。

荼蘼花枝梢茂密，花繁香浓，是春季最后盛放的花，当它开放的时候就意味着春天的结束。苏轼“荼蘼不争春，寂寞开最晚。”吴淑姬“谢了荼蘼春事休。”朱淑真“千钟尚欲偕春醉，幸有荼蘼与海棠。”任拙斋“一年春事到荼蘼，香雪纷纷又扑衣。”王琪“一从梅粉褪残妆，涂抹新红上海棠。开到荼縻花事了，丝丝天荆出莓墙。”每一字每一句，都是末日之美的诠释。作品之多，可见古人对于荼蘼花的喜爱。同时，也是在告诉人们：春天即将结束，夏天就要来了。

荼蘼花的花语：末日之美。荼蘼花总是开在夏季，是春季花儿都快凋零的时候绽放，所以等到荼蘼开尽了，整个花季也都过去了。因此，其花语便是“末日之美”。

谷雨花信风三候：楝花。楝花，为楝科落叶乔木植物，俗称“苦楝仔”，春末夏初开花，花期4-5月，果期10-12月，高10-20m。苦楝树的花瓣坚挺，对仗整齐，看了让人有些心情愉悦的感觉；苦楝花树形潇洒，枝叶秀丽，花淡雅芳香，又耐烟尘、抗污染并能杀菌，一般做庭荫树、行道树，也是工厂绿化、园林绿化的好树种。该种不仅是材用植物，亦是药用植物，其花、叶、果实、根皮均可入药，味苦，性寒，有小毒。花期恰处农历春尽夏来之时，是二十四番风信中的最后一番花。《花镜》云：“江南有二十四番花信风，梅花为首，楝花为终。”可见，楝花谢尽，花信风止，便是“绿肥红瘦”的夏天了。宋·汤恢的《倦寻芳》词，似乎是对二十四番花信风的总结：“饧箫吹暖，蜡烛分烟，春思无限。风到楝花，二十四番吹遍。烟湿浓堆杨柳色，昼长间坠梨花片。悄帘栊，听幽禽对语，分明如翦。记旧日、西湖行乐，载酒寻春，十里尘软。背后腰肢，仿佛图画曾见。宿粉残香随梦冷，落花流水和天远。但如今，病厌厌、海棠池馆。”

苦楝花在古代就受到大家的追捧，是多情者歌咏的对象。比如：唐·温庭筠《苦楝花》：“院里莺歌歇，墙头蝶舞孤。天香薰羽葆，宫紫晕流苏。晻暧迷青琐，氤氲向画图。只应春惜别，留与博山炉。”；宋·梅尧臣《楝花》：“紫丝晖粉缀鲜花，绿罗布叶攒飞霞。莺舌未调香萼醉，柔风细吹铜梗斜。金鞍结束果下马，低枝不碍无阑遮。长陵小市见阿姊，浓薰馥郁升钿车。莫轻贫贱出闾巷，迎入汉宫人自夸。”；宋·张蕴《咏楝花》：“绿树菲菲紫白香，犹堪缠黍予沉湘。江南四月无风信，青草前头蝶思狂。”；宋·王安石《钟山晚步》“小雨轻风落楝花，细红如雪点平沙。槿篱竹屋江村路，时见宜城卖酒家。”；宋·谢逸《千秋岁·楝花飘砌》“楝花飘砌，簌簌清香细。梅雨过，萍风起。情随湘水远，梦绕吴山翠。琴书倦，鹧鸪唤起南窗睡。密意无人寄，幽恨凭谁洗？修竹畔，疏帘里。歌余尘拂扇，舞罢风掀袂。人散后，一钩新月天如水。”；元·朱希晦《寄友》：“雨过溪头鸟篆沙，溪山深处野人家。门前桃李都飞尽，又见春光到楝花。”明·杨基《天平山中》：“细雨茸茸湿楝花，南风树树熟枇杷。徐行不记山深浅，一路莺啼送到家。”；明·邵亭贞《贞溪初夏》：“楝花风起漾微波，野渡舟横客自过。沙上儿童临水立，戏将萍叶饲新鹅。”等等。

楝花花语：温暖的笑容，因为它整体的生长形态像是带着笑容望向远方，可用它来代表对生活的希望，保持乐观的心态，面对生活的一切，可传递正能量。也有“残酷的君王”之语，由于味苦性寒，因而其花语也是“残酷的君王”。（雨田）