文物考古和摸金校尉有什么区别域鉴

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随着盗墓类小说、影视剧的流行,逐渐给大众造成了一个误解,就是大家会把盗墓跟考古联系在一起,像《鬼吹灯》的书里还说,考古就是国家盗墓;甚至还有人说,盗墓和考古的区别在于一个是私人挖墓,一个“国家挖墓”。这实际上是大错特错的,从本质上来说,盗墓是为了挖掘财宝占为己有,而考古则是为了探寻历史,研究和传承中华文化。盗墓和考古本质的不同,就会在做法上产生诸多差异。今天,小编就来和大家说说,盗墓和考古的区别有哪些。挖掘方式的不同盗墓者挖古墓都是为了求财,而且这种见不得光的买卖,肯定是力求快速,尽量省时省力。书中所写的盗墓者都会用洛阳铲、分金定穴等方式来挖掘古墓。而现实中的盗墓者,大多文化程度不高,也不具备这么多的考古学问,所采用的盗墓方式就是简单粗暴——直接上炸弹,连炸带毁,先炸了墓室,进去之后,能带走的一件不留,不能带走的便全部砸毁。而且国家对出土文物的交流管控十分严格,是禁止倒卖文物的,盗墓者们为了敛财,会通过一些秘密渠道走私出去,在境外交易,在境外,国家管不着了,盗墓者们便能通过倒卖文物获取大量钱财。这样一来,盗墓者们发了财,可这会导致多少珍贵的国宝流失海外;又会导致多少文物被毁坏永远消失在历史当中。可考古却是为了保护这些文物和历史而存在的。考古可不会像盗墓贼那样,挖出宝贝就完事,考古工作者们每挖出一层土,都要经过专家们反复研究,哪一层是在哪一个朝代,地下5米是什么时候,10米又是什么时候,东西出土的方位与剖面图都需要进行详细的分析,只有这样,才不会对古墓的结构造成破坏。因为对于考古学家们来说,除了古墓中的金石玉器之外,墓葬结构、遗物的位置和共存关系等重要历史信息和科学信息都是价值连城的宝贝。而且在古墓中发现有破损的文物时,考古人员并不像盗墓者那样将其舍弃,而是会对破损文物进行修复。在众多考古学家的挖掘修复案中,最为经典的是年发掘出土的秦始皇铜车马,当时挖掘到铜车马时,由于年代久远的原因,铜车马外的木椁早已腐烂,上层填土塌陷,除铜马较完整外,其余均被压成碎片,共计多片,冶金、机械、车舆、鞁具全部都风化严重。考古学家们考虑到土层上冻,为避免损伤遗址和铜车马,于是考古队将马车连同底部的土层,整体搬移到室内发掘整理。而且在修复铜车马前,专家都会针对修复时所用的材料及技术进行多次试验,直到完全确保无误后,才敢开始修复工作。最终,考古专家们花了8年时间之久,才将两辆铜马车修复整理好,才使得如今我们在博物馆能看到如此完整精美的铜车马。挖掘古墓要看朝代盗墓贼一般无宝不盗,只要有宝贝,哪怕是上周的墓,都要挖开来看一看。而考古则是过了明朝就不会再动。因为对于考古学家来说,清朝的古墓和文物虽然也极有价值,但清朝的历史不需要考究。有许多史料可以佐证,毕竟是中国最后一个封建王朝嘛!离我们也就两三百年时间,许多历史书籍保存得比较完整。所以一般发现清朝的古墓,考古学家们只会象征性的在墓地上立块牌子,说明一下这座墓地的出处等等,并不会进行挖掘。那么,考古学者们一般最喜欢什么朝代的古墓呢?一般是宋朝之前的。原因是宋朝发明了活字印刷术,历史文献开始得到了大量的保存。往上数唐、隋、晋、汉,因为没有活字印刷术,许多典藏的文献都是孤本,很容易失传。而再往前数的朝代,还在使用竹简帛书,这些古物在正常的环境下无法保存,只有古墓这种密封的环境才能保存好。这些文物带着这些朝代的印记,证明了这些朝代的存在。考古从不主动挖掘古墓,而盗墓则是见墓就挖与盗墓者们见墓就挖不同,考古一般都是抢救性挖掘。何为抢救性挖掘?举个例子:挖掘海昏侯墓是因为发现有人开了盗洞,为了保护文物不被盗取破坏,考古学者们才开始挖掘的。还好发现的及时,墓还没有被盗,否则墓中发现的已经失传《齐论语》(《论语》的另一个版本)可能就永远没办法出现在世人面前了。所以抢救性挖掘一般是在古墓被人挖过或者遭到破坏后,考古学家才会进行挖掘保护工作。对于考古学家们的这一做法,很多人不解,甚至有人觉得这是在给那些盗墓者让道,好让他们抢先挖掘出古墓。其实,对于考古队来说,挖掘古墓不难,但难就难在保存上。中国最后一次官方主动发掘帝陵,是上世纪50年代北京“明十三陵”中的定陵。当时考古部门首要目标是永乐皇帝,但朱棣的长陵规模太大,就转而拿朱翊钧的定陵“练练手”。结果打开墓门,考古人员还没平复恢弘地宫给他们带来的激动,陪葬的大量古字画、丝织品就迅速氧化,眼看着色彩一点点褪去而无能为力。“秦始皇陵的兵马俑如此,南京南唐二陵的壁画也是如此,到现在还在采取措施减缓壁画一点点褪色。”一位考古专家不无叹息的说。所以,为了保护这些珍贵文物,“不主动发掘坟墓”就成了考古行业一项不成文的行规。考古跟盗墓对文物的处理方式也不相同考古是为了修复、保护、研究古代文物,而盗墓则是为了出售获取钱财。所以墓葬只不过是考古工作的一部分,除此之外,城址、窑址、造像、沉船等等,所有跟古人活动有关的东西都可以算作是考古的对象。中国考古之父李济先生而且,在考古界有一条死规矩,谁也不能打破,那就是考古不收藏,收藏不去考古。这个行规是中国考古之父李济先生定下的,一部分原因是为了避嫌,自己挖自己家里还收藏,都说不清楚那东西到底是从哪来的,干脆就不要搞收藏,也别去参与文物买卖的活动。虽然现下盗墓题材的文学影视作品十分吸引人,但是我们一定要区分好什么是盗墓,什么是考古。毕竟考古这样专业又极具价值的职业,不可和盗墓混为一谈。



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