乡街木槿红
在市场流通不畅的古时，生意人在交通便捷、人口密集的区段开辟出一块空场地，把人们日常所生产的各种物品，约定时间来此买卖交换，这一空场地就叫“场”。
在我的老家，把进场买卖东西叫“赶场”。又把买卖兴盛或萧条，以“场口好”或“场口不好”相称。那么，人们为什么不叫“赶街”呢？因为那地方纯粹是一块空场地，赶街，是经过世事的变迁，那地方逐渐地发展成街市，才有流传到现在的“赶街”一词。
我的老家有很多历史悠久的“场”。有描写自然景观的，如：坡场；有记叙人文历史的，如：络绎场；有以姓氏命名的，如：潘场、杨场；有寓托思想感情的，如：要兴场；有沿用古老原始地名的，如仁和场；也有调侃嘲谑的，如：搞不场（长）等，不胜枚举。
如今，曾经热闹的“场”，随着小城镇改造的进行，已成为人们记忆中的风景。“赶场”、“赶街”，也逐渐被“上超市”、“上集贸市场”所取缔。
老家毛场，谓“毛家（嘎）场”，以毛姓命名，乃地道的一条“乡街”，我为什么要把它以乡街来称，是因为它邻接乡村，在上世纪五十年代曾是乡政府所在地，后为公社和办事处。故为乡街。
记忆中，古老的乡街并不长，从上街到下街，不过二三百米；街道也不宽，也只有三五米。因此，毛场乡街被人们形容为一泡尿都淋得到头的地方。小乡街，大热闹，人稠物穰，人声鼎沸。就连隔七八里路远的姚丁湾的人，他们不赶剅河街，舍近求远来赶“毛嘎场”。
毛场乡街，留有我童年的足印，外婆家在下街靠河边的巷子口，也是小河上古老的船渡头。小时候最开心的就是和大人一起去赶街和走“嘎嘎”（外婆家）。在那流逝的岁月中，乡街是外婆留给我的一首歌，乡街浓浓的乡土人情的韵味悠长，有如沈从文笔下之湘西风物。
乡街的人，是我“嘎嘎”的姑舅俵亲，他们基本上都认识我，我也对乡街上的人也熟悉。小时候，不管是到谁家店铺去买东西，遇手头不便时，招呼一声，还可以赊账。也按时归还，以图来回。
乡街古色古香，街道上铺有大石板，已被过往行人的脚步磨得发亮。两旁皆为明清建筑风格的民宅，店铺门对门的开着。乡街虽说不大，但它毕竟是一个乡政府所在地，来到这里赶街的人多。这里的人习惯于赶“露水街”，每天早上很是热闹、喧嚣，也拥挤，直到太阳杲杲“冷场”后，街道才变得路大人稀。
乡街依河堤而建，堤势高踞。一条小河贯穿着乡街，蜿蜒流过。小河的北边是农居湾子，再往北看是一望无际、种着庄稼的田野。河水清清，汩汩流淌，人们饮用浣洗，浇灌田园。平衡的生态环境，使之成为不竭的源泉。
对河湾子里大多是住着同族人，很少有杂姓，如张家湾、李家嘴等。他们勤劳朴实，慷慨大方，邻里和睦，天伦之乐。一方水土，养育一方人。庄户人靠种五谷杂粮、蔬菜瓜果、饲养牲畜、传统手艺过日子，也养一大群孩子。家家房檐上的燕子窝，雏燕嗷嗷待哺，长大飞走了。
仅是一河之隔，乡街人把他们称为乡下人，而这些乡下人则把乡街人称为街上的人。
这老话说得好：“七十二行好买卖，不如种田打土块。”街上的人没有烧柴，有些年老人来到乡下捡树枝、挖树蔸，而乡下人干脆从自己的草垛上拉柴草给他们，还执意邀请他们到家里吃饭。如再来，这些街上的人会提着小礼品串门，美其名曰说是伸情，最终还得带些农副产品回家。
乡街高踞的河堤上，民居后门靠小河的一侧，家家户户用木槿枝扦插成一道“活篱笆”。篱笆围成的院子里，是一小块供人休憩的地方，栽种有花草树木。活篱笆起着保护院子的作用。
木槿为落叶灌木，每年的夏末秋初，开出白、红、紫等颜色的木槿花。
小河绕院花叠翠。围院旁，绿叶繁茂的木槿枝头，木槿花开得如棉花般大小，它的花蕊为黄色，花瓣是粉紫色，花的基部呈深红。含苞待放木槿花，花蕾也相继开放，它们用姹紫嫣红装点着围院一角。篱笆上那攀援的牵牛花，五彩缤纷，各呈异彩，更添丛丛簇簇。馨香阵阵，蜂蝶纷至沓来，流连飞舞，蔚为壮观，十分迷人。
“酒阑舞罢丝管绝，木槿花西见残月。”记忆深处的木槿花，朝开暮落，它是恬静的花，奉献的花。木槿，于我而言，它是我生命的根，是我的血脉。
我的童年是在住乡街外婆家度过的，在我的脑海里时常会闪现出这样的画面：一栋列架木雕窗花的老屋，后门处是一小块平整的场地，种有栀子花，挂有金边吊兰，也有一丛芭蕉，长得高过屋顶，福祉福荫。木槿临水开，靠河水一面用木槿篱笆围着。一个身着大襟盘扣旧式夹袄，轻移着三寸金莲的老人，在竹篙上晾着衣服，采摘着她心爱的栀子花，这就是我记忆中，温文尔雅的外婆。
前尘旧事成云烟。外婆的人生是痛苦的，也是完满精彩的。儿女双全，多福多寿，一生靠温柔的坚持和守候，舐犊情深，孩子们个个都有出息。外婆也常告诫我：自强不息比金子贵！
乡街、木槿、绿篱笆，这些属于乡间的风物，于我来说，是一种朴素的怀旧。城镇化的发展，乡街风光不再，只有那幽暗残破的石阶，向人们讲述着老乡街繁荣没落的历史。木槿绿篱的乡村，那旖旎多变的景致，也随着土地的减少，变得微乎其微。昔日的篱笆人家，那些木讷的老人，孤独寂寞地留守在家园，守护着家园，疑望着木槿花的朝开暮落、一次又一次地绚烂开放。
香橼果与臭花娘娘
平原河湖地区的房屋，高屋高台，一般来说，房屋门前有河流，屋后是起屋挑台基所形成的沟渠，河流和沟渠有如护城河，一是具有消防取水的作用，二是小偷进村偷东西，也无路可跑。当然，河流作用更多的是水路交通。
我记得，当年的剅河区政府所在地的村子叫直属队，现在改为梨园社区了。那时，剅河直属队里种有一片果园，四四方方的果园四面挖有水沟，水沟靠果园的沟边栽有一圈活篱笆，不是木槿条，而是枝茎上长满了刺的香橼树。
用木槿编篱笆，先割一捆木槿条，去一根根地插成一条直线，几场春雨过后，生根成活，成为一道活篱笆。木槿花是紫色的，清香芬芳。乡里女人爱美，总喜欢去摘几朵插在发间。木槿叶也可以搓碎后用来洗头。
香橼树，一种长满刺的灌木，刺的长度有如牙签一般，人们也把它称为“柞刺”。不小心若是被香橼树的刺扎了，血痕斑斑，也十分的焦痛。
人们为什么把这带刺的树叫香橼？因为这香橼树所结的果有一股很好闻的果香。香橼，长圆形，橙黄色，果皮粗而厚。香橼不是吃的，只供欣赏。
我喜欢香橼果。小时候，我在野生的香橼树上采下几个香橼果，爱不释手地揉着、捏着、看着、闻着，对一种不可食用的果实表示出喜爱之情，觉得此物难得。有时候睡觉也把它放在枕头边，就连做梦也是香的。
直属队的果园有了这道香橼树篱笆，牲畜都钻不进去，加上又有水沟，对防范那些偷果子的人，起到了很好的阻截作用。
有一年的秋天，在家住直属队同学的陪伴下，我来到这果园里买几斤梨子。张望着活篱笆的香橼树上，挂满了黄橙橙的香橼果，飘来扑鼻清香。于是用土块扔下几个香橼果，捡起来拿在手里，贴近鼻孔闻着，很想咬它一口。但在果园摘着梨子的姑娘们以为我真的要吃下，轻轻的笑声中传来甜美的喊声：吃不得，香橼果象鱼胆，很苦的！我们摘的梨子又香又甜，要吃，就过来尝尝。
原来！喊声的那位姑娘是我同学的未婚妻。
有些植物的种子是通过人传播的，如臭花娘娘这种蓬草植物。
“母字烧（谐音），灶的烧，窑的烧”……这是儿时的歌谣，唱的就是这臭花娘娘。
这种植物真实的学名究竟叫什么，我不知道。反正在我的家乡，人们都叫“母字烧”，这三个字的写法一定是错误，那正确的写法该如何，我写不出来。但我认为，叫它臭花娘娘比较确切。
臭花娘娘没有人去种它，完全是野生的。常见于河边路旁、树林里。其成熟的种子为褐色，呈伞形，籽粒细小，带有勾刺。当你接触了它，特别是裤子上会粘满许多带麦芒状的臭花娘娘。这时，你会感到有一股臭味，仔细去闻，其味道近似于狐臭，闻久了会心里作呕，连饭也会吃不香。
昔时，乡里的孩子上学经过河边、树林，放学后到野外去打猪菜、割牛草，没有不挨到臭花娘娘的。那时都穿棉土布衣服，粘了臭花娘娘很难去掉。
特别是把臭花娘娘带进了教室，到处都是难闻的臭味。老师叫学生到教室外，用扫把将身上的臭花娘娘扫干净为止。
也是，这臭花娘娘粘到了身上，不象灰尘，用手可拍掉，最好的办法，就是用扫把才扫的下来，边扫边唱着那首歌谣。
在野外粘了臭花娘娘，伙伴们会互相提醒，大家为粘有臭花娘娘的伙伴一起拍打，一起劝着臭花娘娘：快下来，送你到土里去发芽。
还是拍不下来，只有脱下衣服去抖，迎风边抖，边捡最难听的话骂：臭花娘娘你妈妈死了，快回家；你们家起火了，快去救火。
这招很灵验，果然，衣服上的臭花娘娘全部离去。
自然界中，香橼的气味浓，臭花娘娘难闻，也有香花和毒草。香就是香的，臭就是臭的，我愿这自然界的一切都能显示出它们的真相。
红不过沔阳红黄不过野菊花
野生的月季花在仙桃俗名叫“莿（同刺）花”，正因为只有仙桃多长此物，“莿花儿”才有了一个好听的学名，故叫“沔阳红”。同名的“沔阳红”也是仙桃地方一优质蚕种。
沔阳红，碧绿色椭圆形小叶子的边缘布满小锯齿，紫红色的茎秆上长满小刺，到春来开出的白、粉、深红等色的重瓣花朵，惹人喜欢，扑鼻的芬芳无法遮挡。
在沔阳乡下长大的人都知道，沔阳红的“嫩巅子（嫩尖）”是可以生吃的，掐下嫩茎剥皮，细嚼起来，口味清甜。
沔阳红满身是刺，故而牛不啃、马不吃，甚至连割烧柴的人也懒得把它砍掉，家乡的田埂上、河沟边、大路旁随处可见，一蓬蓬的。不管土壤肥沃还是贫瘠，它都能生根发芽，开花结果，烘托出一道亮丽的风景。一年又一年，花开花落。
沔阳红成熟的果实深红，娇艳迷人。剥开干枯的果实，里面呈毛茸状，籽粒裹在其中。此毛茸纤维易散发，如粘在人的皮肤上会发痒，抓痒后容易引起皮肤红肿。沔阳红果实也是药铺里一门中药，具有养血、解毒之功效。
沔阳红的种植多为野生，靠风吹和小鸟来传播种子，到新的地方孕育新生命。一岁枯燥的枝茎即使是被野火烧尽，春天来到，它也自然地会长出土来，而且根茎茁壮。
沔阳红属蔷薇科，也像玫瑰、月季花一样，可以去剪枝插栽。
沔阳红昂首怒放，在风雨中摇曳活得倔强；沔阳红深深地迷恋着脚下的土壤，专心致志地擎起一朵又一朵花蕾，谢谢开开，装点着荒野；沔阳红以草为邻，引蝶为伴，没人管，没人问，该开花时就开花，该结果时就结果。爱美的姑娘在路边顺手采几朵沔阳红，插在发间，点缀出一种别样的美丽。
记得在冬天里，母亲把割回沔阳红枝秆，用稻草扎成烧柴把子，堆放在屋檐下，小刺扎了手就出血。煤油灯下，肉眼看得见的小刺有一黑头，我会用针去慢慢地，把扎在母亲手上的小刺挑出来，然后吮出淤血，拔出灯捻子，在伤口上蘸点煤油。沔阳红的枝秆是硬柴草，好烧熬火。
沔阳红，她美化了神奇的土地，美化了水乡人的心灵，她固守着自己的一片宁静的天空。风在吹，花在落，她知道，宁静的日子不会永远宁静！顽强，不放弃，攥紧一把湿润的土，也要把根留在土里，去镶嵌属于自己的一片绿色大地，绝不让这块土地荒废！
一花一世界，一念一尘埃。我爱家乡路边那熙熙攘攘的沔阳红！我爱家乡那滋润着一草一木的家乡水！我更爱勤劳善良的家乡人！
家乡的芦苇
古云梦泽的江汉平原，地势低下，河道纵横交错，湖泊星罗棋布，古时候到处都是湿地、沼泽。地处江汉平原湿地的家乡——仙桃，平畴沃野的土地与浩瀚的长江、汉江相连，东荆河穿境而过、缓缓流淌。随着人类足迹的日渐增多，云梦泽也逐渐萎缩与消失，绝大多数地方都变成稻浪滚滚的良田。
在我家乡的湖区，无论是河旁渠边，还是湖滩池塘，随处可见一大片一大片的芦苇林。
芦苇喜欢湿地，有水源的地方会长得分外茂盛，根系扎得很深，密密麻麻的芦苇在阳光下恣意地生长着。每到五月里，远处看，芦苇浓稠茂密，简直成了绿色的海洋；近处看，微风中抖动的苇叶如无数条碧绿的绸带，那绰约的风姿有如下凡的仙女。
春暖花开，万物竞发，芦苇也破土而出，形如春笋，露出尖尖的翠芽。几场春雨后，片片的苇叶青翠欲滴。牧童找一节粗细适中的芦杆，用小刀削出了茬，开出小口，安上芦叶，一支芦哨就做成了。放在嘴上一吹，“嘟----”，那哨音清脆悠扬。和着苇林的伴奏，引来芦苇鸟的鸣唱。
端午节来临前，青青芦苇的枝干细而挺拔，苇叶长而宽互生。人们用打来的苇叶包粽子，把苇叶洗干净浸泡，包成小巧玲珑的棕子，味道美极了，咬一口满嘴生香。过端午节的日子里，按家乡的风俗姑娘是要回娘家看父母、走亲戚的，篮子里一串串棕子，头上的栀子花、背里的小娃娃，走在弯弯的河堤，芦苇林顺河而下，夕阳的余晖…….好一幅淳朴水乡特有的风情。
家乡的芦苇林是鸟栖息的天堂。夏季来临，湖泊如镜，天空湛蓝，郁郁葱葱，苇影婆娑。芦苇鸟把巢穴搭建在较高的芦苇当中，那些鸟儿一旦发现有人来掏蛋，就“扑啦啦”飞向天空，发起疯狂进攻，啄人们的头。家乡的芦苇鸟中有野鸡、野鸭等，素有“九雁十八鸭”之称。
芦苇花开在深秋，绛白色的，此时芦苇的叶子也蓬发出最后的一些淡绿。金灿灿的的苇杆上，摇曳着一团团芦花，苇絮飘飘，白茫茫一片。风惹得花絮漫天飞舞，落下去又飘起来。飘到房屋，飘到田野，飘到它该到的地方......你如果站在旁边，一定会是花落满身啊！花絮钻进鼻孔里，痒痒的。芦花飘处，下一个春天将又是一片生命的绿。人们采来团团芦花，装枕头、垫鞋里，软软的、暖暖的。
芦苇可以造纸，也是编织各种生活用品必不可少的材料。秋天，人们把割来的芦苇，捆成一扎一扎的，闲时剔成帘子、编成芦席、盖成保暖的房屋。
家乡的芦苇，把一切都奉献给了人类，对人无所求。它把根深深地扎在泥土里，春天来了，它又长了出来，具有顽强生命力!
离开家乡这么多年了，在我心中久久吟诵的，也只有《诗经》中的“蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方”的诗句，也只有家乡那一片片芦苇，才那么地让我魂牵梦绕！
家乡的芦苇花
家乡的东荆河畔，河水浸润着低洼的湿地。湿地上生长着一丛丛茂密的芦苇。
每到秋天，当你置身河堤，远望湿地，盛开的芦苇花如浪起伏。枯萎的叶子，在秋风中，扭着轻盈的腰姿，芦苇杆顶着芦花，看上去头重脚轻，有点像支撑不住的样子。芦花似海，舞姿绰约，有奶白色的，有微红色的，有粉红色的，有降红色的……
说它是花，却没有花草的香气和靓丽。
成熟的芦苇花又轻又软，能随风飘荡。因此，每当习习的秋风吹起时，芦苇花便满地转悠，升了又落，落了又升，忽上忽下的，很是好看。芦花随风飘向远方，散播着她的种子。
芦苇花可以扎扫帚，做用于保暖的芦花靴，花絮还可以填枕头。
芦苇林里的水鸟也不知道什么时候飞走的，只剩下被废弃的鸟巢，成群的麻雀“叽叽喳喳”的在芦苇林里叫个不停，但只闻其声，看不见影。
初冬，是芦苇收割的季节了，一镰刀一镰刀地把成熟的芦苇割下来，捆成捆，一船船运到家中。屋前屋后，就有了一个个芦苇垛，或是打成帘子，或是编成席子，或是卖给造纸厂。最多的还是用这些芦苇来编芦席，人们天天都在编芦席，天天做着一样的事。
记起小时候，湖区人建房子，那时大都是芦草房。屋的上面，是用芦苇编织成大大的几块方格，把它盖在屋檩上，然后糊上泥巴，用梳理出的麦草铺上去，四周再夹上芦苇墙壁，就这样，一口新房就算盖成了。
芦苇花开的时间不长，开花预示着它旧的生命终止，新生命的开始。
我爱家乡的芦苇，不仅因为它美丽，更是因为它有着顽强的生命力。秋风中芦苇依然高傲地矗立，它就像家乡的人们一样，蓬勃而坚韧。
芦苇花，它太普通了，那灰蒙蒙的样子，让人很难去注意它。可一直以来，它总是留存于我的记忆深处……
又到艾叶飘香时
“彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！彼采艾兮，一日不见，如三岁兮”！这是先秦《诗经》里写到的艾草；“那个采艾的姑娘，一日不见她，好像三个周年长啊”！这种对自然时间的心理错觉，真实地映照出恋人之间如胶似漆、难分难舍的切切思念。故有三月、三秋、三岁之感也！
又见端午节，街头巷尾飘着艾草香，飘着粽子香。家乡仙桃，端午节吃粽子，家家门口挂艾草是家乡人的一种习俗。在家乡的五月天，芳草凄凄的河岸上，道路旁，田埂边，野生的艾草密密麻麻，一片片艾草在风雨中摇摆，散发着迷人的清香。艾草种类多，一般常见的有野艾、草艾。野艾冠厚实，呈花形，茎短小；草艾生长于草甸沼泽地带，叶对生，花黄白。野艾花叶茂盛，做艾灸较好；草艾分大小两种，小艾不适于艾灸，大艾喜生长在田梗地头，或种植在花圃，枝高叶大，也可用于做艾灸。记得起小时候，端午前常把艾草成捆成捆地割回家，摆在夏日下暴晒，几天之后，绿油油的艾草成了灰褐色，空气中弥漫着淡淡的艾叶气味。然后把晒干的艾草编织艾草辫子，悬挂在屋子里每一个角落。
小时候，听长辈们讲，艾草挂在门楣上或是门的一侧，是辟邪的意思，那时候年幼无知，自然相信这是真的。其实，艾草除了辟邪，挂在门口还有另一个功效那就是驱“五毒”。乡下五月，蚊虫兴盛，艾草之香，恰是蚊虫之惧。人们把艾草放在瓷盆里点燃，用浓浓的烟，驱赶蚊虫。这些都是我小时候的记忆，每每想到这些，此时此刻总会想起家来。是那种“烟熏火燎”的岁月，伴随着我们长大成人。
那时医学落后，在乡下，人们多靠艾草来给小孩子防病，兼达到消除一些疑难杂症的目的，所采用的是些古老的方法，如艾灸，烧艾水洗澡等。艾灸是将艾叶搓成一小团一小团，轻轻地靠近煤油灯的火焰，接着用口轻轻地吹，艾草发出一种直冲鼻腔呛人的味道，把烧着的艾叶放到小孩子的脚底、脚踝、膝盖、肚脐、肩膀、头顶、手甚至手指头……通红的艾叶在嫩嫩的皮肤上面燃掉最后一缕光…….小孩歇斯底里地哭叫，大人心像针扎。这隐藏着的，绝不仅仅是一颗盼望孙儿健康长大的心。艾水洗澡是把艾草连水煮开后，一是用热气熏蒸，二是浸泡。有老人看护小孩的家庭，一般每逢农历初一和十五都要用艾水给孩子们洗一次的。腊月三十用艾水洗过澡，还有夏天不生痱子的说法。
这些年的端午节，我都是在北方过的。谈到吃粽子，我们南方的粽子就主料而言，是以糯米为主料，辅料可就多了，湖里现采摘的粽叶，有鸡、鸭、鹅、鱼、肉粽，品种之多，味道之美，无不令人食之即恋之。而北方有些不同，北方的粽子多以糯米、黍米（北方也称大黄米）为主料，加大枣三、五颗，有的加花生米或绿豆、红豆，用箬竹叶子成三角状包紧，用箬叶拧成细绳将其捆紧，在大铁锅里煮一、两个小时即可，煮粽子时，满屋都是箬叶的清香味道和糯米、红枣等混杂的香味。
记得小时候，端午前几天，母亲开始泡米了，米泡好后家里就热闹起来。水缸边摆满了盆子、钵子，装着糯米、粽叶。母亲淘米，浸粽叶，开始包粽、煮粽子。屋子里满是诱人的粽叶清香。看到那一大盆煮好并泡在水里的粽子。我迫不及待剐开粽叶，把粽子穿插在筷子上，蘸上白砂糖，大口大口地啃，糯软绵甜，又香又粘，这时，只感觉像是在过年。
每逢佳节倍思亲。我对南方的粽子倒是情有独钟。每当我吃着北方的粽子，望我南方的故乡，此时会想起自己的童年，想到老家那片艾草地，想念母亲用铁锅煮粽子的场景，泪湿衣襟…….五月的家乡，乡村的田野，已然是麦浪滚滚，秧苗青青，碧涛摇曳，满目苍翠，多姿多彩、恣意绚烂。到处飘逸着芦苇、艾草、薄荷、菖蒲的芳香，包粽子、插艾草……
又到艾叶飘香时。让我又一次重温当年清苦岁月的幸福与香甜。
秋赏菊，冬扶梅，春种海棠，夏养牵牛。从这句俗语就可以知道人们对牵牛花的喜爱。
牵牛花传说：古人为了治一种不治之症，只能把自家的牛牵来以交换这种花的珍贵种子，由此得名牵牛花。
牵牛花随遇而安，常贴地匍匐或缘木攀爬，更无法享受优越的土壤、水肥条件，无论干旱还是渍涝都能正常生长。
春节过后，春寒料峭，残雪尚未融化，大地还在沉睡，几场煦暖的春风拂过，牵牛花这春天的信使就迫不及待地钻出冻土，送来春的消息。先是尖尖的叶芽探头探脑地顶破冬的桎梏，鹅黄的嫩叶在初春的阳光下晶莹剔透。不几天，细嫩的藤蔓蜿蜒前行，心形的叶片油油的，厚厚的，沿着藤蔓在地上盖了一个绿色走廊。
夏天，牵牛花深绿繁密的叶子堆积在一起，层层叠叠，浓郁热烈，像挂着的绿地毯。当早上东方鱼肚白的时候，绕篱萦架的牵牛花藤蔓上，就扑棱棱开出一朵朵喇叭花来，让早起的人们欣赏点缀于绿叶丛中的或玫红或莹蓝或洁白的花。因为带雨沾露的牵牛花朝开午谢，匆匆即逝，懒惰的人们是看不到它的芳容的。
花如生命，芳华如梦；生命如花，只争朝夕。
作者思乡远梦，原名张才富，湖北仙桃人，湖北省作家协会会员，自由投稿人。曾任教师，企业负责人等职，现任某公司图书编辑。苦恋文学，自叹不如，但留下了一个终生难舍的梦！多年来，在报刊杂志、网络上发表小说、诗歌、散文、报告文学等作品。此个人中科白癜风国庆感恩回馈白癜风有治好的吗
