阿原地旅第期：阿原地旅志（中）：寻找香格里拉发现者——洛克的横断之梦：穿越洛克中线（木里贡嘎）

在上期阿原地旅与大家互动出题一道：洛克在丽江大概呆了多少时间？他因何发怒离开丽江？有三名读者参与了互动，请以下三位读者提供详细快递联系方式以方便寄书。

上期获奖微友：随遇而安、刘怡、房子

互动正解：洛克从年2月11日进入中国，到年8月12日离昆，这27年间，洛克在丽江满打满算呆了7年，其他时间在昆明、永宁、木里、卓尼、越南、欧洲、美国及横断山脉探险途中。年秋，丽江两女投河自尽，洛克遣人捞尸救命把脉。第二天死者的亲戚找上门来，说洛克把脉时两女手上的手镯不见了，要洛克给个说法，洛克顿感心凉，于是离开丽江回美。翌年夏又返回中国，秋到昆明后躲着不出门，直到年春斯诺到昆西行缅甸，才算唤醒了纠结的洛克并与之同行重新回到爱恨交加的丽江。

洛克丽江时间（.5-.10、.12-.3、.9-11、.2-3、.10-.1、.2-12、.8-.2、.12-.2、.9-.5、.7-8）

香格里拉横断之梦（中）：

穿越洛克中线——木里贡嘎

在洛克考察腾越道2月后，年1月，洛克开始了木里之行。丽江府强烈阻止，因当地习俗春节前须还债，没钱人只好当土匪抢劫还债，春节前习俗成了抢劫习俗。洛克管不了那么多，强行动身，衙门怕追责，只好给他安排了10名纳西卫兵，不过这些卫兵比土匪还可怕，除了民女啥都抢，村民敢怒不敢言。洛克约法三章，不拿群众一针一线，拿了就要付钱，一行人马随即起程。

木里只是抢劫吗？木里既是藏区，又是彝区，这是中国西部最彪悍的两个民族，当年石达开兵败彝区全军覆没。那时的彝区极端封闭，仍处于原始奴隶制社会，没人敢轻易踏上彝区。年，英国探险家布鲁克只身进入彝区，两名彝人以谁敢杀老外打赌，砍了布鲁克的头。洛克行前并不敢向衙门通报他去木里，只是忽悠说去永宁府。

洛克为何要迫切进入木里？作为植物学家，洛克进入中国横断山区并非前辈。佩尔.达维德发现并由威尔逊引入了迷人的鸽子树，轰动整个西方。最早进入木里的福里斯特引入了杜鹃花，成为西方宫庭园林第一种花，西方植物学家在中国西部形成竞争之势。但木里只有少数几个不善笔墨的西方探险家涉入，并未公知于天下，雄心勃勃的洛克当然明白，出名要趁早，后悔来不及。

植物猎手金登·沃德在横断山脉

引入世界三大高山花卉报春

在西方园林里大放异彩

成为世界三大园艺植物

金登·沃德年进入木里，称这里是土著部落的大杂烩，有藏族、纳西、摩梭、倮倮/彝族、西番/普米、苗子/苗族等众多的民族，种族越多，奇风异俗就越多。在洛克眼里，四川的木里就是云南的怒江，怒江早被传教士玩烂了，木里却仍是禁地。因此洛克一到丽江就瞄上木里了，只是老木里王一口回绝了洛克的求见，当听闻老木里王去世，洛克便不管不顾地一头扎向木里。

木里.瓦尔寨佛塔

一、北出丽江

洛克一行离开雪蒿村，向北来到鸣音吾/鸣音镇，穿越并拍摄了三人才能合抱的铁杉林，如今大树几乎砍光，只剩下些孙子辈在茁壮成长。

通往木里的道路非常难走，如果要好走的话，徐霞客早就走了，他记载中甸北有木里，其境内以藏之独立成国，境内物富财强、戒备森严、民风强悍、山高水恶。徐霞客不敢走的路，疯狂的洛克却来了，洛克刚踏上充满冰雪的山路，豹子便尾随而至，只得点火防袭。

整整走了4天，洛克一行才来到剌宝/宝山，如今这段路驾车4小时便可抵达。当年忽必烈军队进攻南昭国的太子关古道早已被废，洛克曾多次寻关未得，直到年谣传日军进攻大理，洛克避祸跑路永宁，才找到了这条被纳西土著和志铭花三年时间刚修好的古道。

太子关不远处即宝山石头城，洛克记载，“山上一个有栅栏的古老村庄，称为阿那和”，即今天的石头城。

已是全国重点文物、中国传统文化村落的石头城古称白石寨。在丽江能称“白”的都是纳西先辈之所，如白沙古镇，是丽江土司“木氏家族”的政权的起源地，纳西的祖先白狼王从西北羌族部落一支分离出来后，南迁到丽江一带成立了白狼国。

世居在石头城的纳西女人和氏

第5天，洛克终于来到俸可渡口/奉科，渡江进入永宁地界。如今的渡口已建有革囊渡大桥，此渡即为元跨革囊遗址。年9月，蒙古汗蒙哥派其弟忽必烈率10万大军抵达金沙江西岸，令将士杀死牛羊，塞其肛门，吹气渡江，最终导致与唐、蕃三足鼎立的大理国灰飞烟灭。

二、永宁

永宁虽然是洛克进出木里的中转站，但永宁府实际掌权者阿里云与世无争的处世之道，让厌恶权利争斗的洛克立即与之成为好友，并建立了子父般的情谊，永宁随即成为洛克在丽江的后花园和避难所。

永宁山水长卷

（请横屏观看）

永宁土司为随忽必烈南征的蒙古后裔，进入明朝后，永宁土司进京拜见永乐皇帝，朱棣问他叫什么，土司啥都不懂，只会傻傻地“啊、啊”，于是被赐阿姓，成为阿斗一族。这一族的特点就是败家败江山，以前永宁府包括木里，但阿家却把家里有金的木里送给了西藏来的活佛，活生生把自己变成了穷乡僻壤。

永宁土司不仅太傻，而且老的要死，小的太嫩，干脆交给远亲阿云山管家。这阿云山大智若愚，将傻发挥到极致，干脆无为而治。永宁虽是佛门禁地，因大开方便之门竟成了远近闻名的花和尚乐园，其中不乏有从拉萨丢了脸跑路过来的，永宁随处可见野小孩。要说中国第一大艳遇之地，什么丽江阳朔凤凰，与走婚的永宁相比，统统靠一边儿站着去。

阿云山虽曾在拉萨甘丹寺受戒出家6年，回到永宁，下行上效，也找了个年轻漂亮的花姑娘。前妻和花姑娘在永宁湖/泸姑湖的嬉娃俄岛上给他生了一堆娃，其中小儿子罗桑益被认定为拉萨哲蚌寺的转世活佛，次子阿少云在年阿云山去世后接任永宁土司末代总管，解放后任宁蒗县副县长。

相比汉地的官匪一家、藏地严酷的奴隶制，夹在当中的永宁一无法院二无监狱，产金产粮的木里和前所、左所脱离后，三无黄金四无粮仓，成为荒芜之地。贪婪的汉官及凶残的土匪来到永宁，屁都捞不着一个，也就对永宁嗤之以鼻。阿云山的无为而治取到奇效，不但赢得良好声誉，而且其在如此乱世得以善终。

阿云山甚至连永宁都不想要，汉官来榨油，老总管装傻哭穷，说我穷得只剩一条开裆裤了，你想要都拿去好了，汉官只好悻悻而去。汉官前脚刚走，阿云山后脚抱起金银铜盆，一溜烟全藏到嬉娃俄岛上，这岛隔岸较远，土匪枪都打不到，不但成了老总管金屋藏娇的行宫，也成为洛克的避难所。

阿云山不想永宁成为榨油之地，因此他唯一的作为是严禁在自己的地盘上种大烟，要穷穷到底，颇有抗战时期坚壁清野的感觉。年，悄悄在省府大院内造海洛因的省主席龙云为原材料强令永宁种罂粟，阿云山置之不理，这让洛克肃然起敬。

除年1月首行，-两年间，洛克多次出入永宁，特别是年8月，孙中山的先遣军司令、唐继尧的接班人胡若愚与龙云为权利大打出手，最终兵败投靠了四川的刘文辉。胡的残兵四处搜刮钱财封锁了奉科渡口，考察木里贡嘎的洛克无法回到丽江，只好在嬉娃俄岛呆了一个月，天天奶茶喝到想吐。

有人说洛克在泸沽湖呆了8年，也有人说他走婚走出个私生子，那都是虾扯蛋。且不说洛克是极端自我的自大狂，当时的旧中国是东亚病夫鸦片国，洛克能把自己装扮成博士王子皇宫贵族，好歹得有符合自己身份的行为，就像现在的专家些，怎会容忍自己拿着津贴在考察赞比亚时与野人部落的黑寡妇弄出个黑探头来？更何况那所谓的私生子不但年份不对，而且还是个白人——白化病人。这把洛克贬成什么了，纯属超级变态。

年冬春，洛克躲在嬉娃俄岛上写他的木里贡嘎日记，他在永宁接待了总统罗斯福的两个儿子。这两兄弟专为盗取大熊猫而来，这哥俩很不地道，吃了喝了洛克的，还要挖洛克的助手，害得洛克与助手不欢而散。更要命的是，这哥俩的翻译在上海发文，说洛克能在木里自由进出而平安无事，一定是从事了颠覆活动，这事比洛克莫名生了个白癜风还要头大。

年12月，洛克再次到泸沽湖，这是他呆在永宁时间最长的一次，一直到年2月因胃病回丽江从昆明经上海转法国医治。在上海斯诺请他上玫瑰坊夜总会泡美国大妞，洛克虽故作高贵，但他却非常怨愤灯红酒绿纸醉金迷的糜烂生活，再次对斯诺暴跳如雷。

年春洛克离开永宁和丽江后，8年间以昆明为主，直到年才回到丽江。洛克最后一次回到永宁，已是年，谣传日军攻打大理，已近60的洛克跑路嬉娃俄岛避险，老管家阿云山已仙逝9年，连儿子都找不到他的墓地，洛克悲从中来，放眼远望，田里罂粟长势正旺，失去了老管家的永宁已今非昔比。

三、走进木里

年2月，洛克辞别永宁老管家，终于进入了他的希冀之地——神秘原始的部落王国木里。

木里之行第一站：前所彝族乡。

于年被撤，划归四川泸沽湖镇

虽然新国王对洛克的到来没有拒绝，但面对洛克枪支弹药等见面礼，新国王面无表情。洛克见喇嘛抓头挠痒，灵机一动拿出三块肥皂当场演示，木里国王顿时来了精神，终于露出笑脸，以盛大的仪式迎接洛克的到来。

木里之行第二站：建于年的仁江寺，

为木里十八小寺之一，寺僧均为蒙古族人。

洛克为国王和活佛拍照后，回答了木里王N多的问题，与高高在上的木里王相谈甚欢，俩人最终处成好友。

木里之行第三站：屋脚蒙古族乡村人家

洛克每次见到木里王，木里王都有十万个为什么在等着他：从木里可以骑马到华盛顿吗？现在统治中国的是总统还是皇帝？飞机的翅膀会不会扇动？华盛顿的天上能不能看到中国？当听洛克说从上海到加州坐船要20天时，木里王开始纤夫的爱：哎，这要多长的绳子才能把船拉过去啊！

木里之行第四站：鸡年拜访木里大寺

木里产金，木里王招待洛克全部用的是金碗金盏，里面盛着的是夹着毛发的陈年奶酪及长蛆的老火腿，全是木里王都舍不得的珍藏版，这真让洛克盛情难却难以下咽。

木里之行第五站：固增苗族乡

木里就是如此闭塞，但丝毫不影响木里王的统治。木里王规定属民离家不得超过三天，目的就是不让他们接触外面的世界，越愚昧越好，让他们觉得天大地大，就木里王最大，他们就会以争食木里王的排泄物为荣。

木里之行第六站：依吉藏族村山道，

为泸亚线最险道路，一到雨季，全线封闭。

木里除了黄金，民众穷得叮噹响，当地许多人不是沦为土匪，就是将自己的儿女卖身为奴。由于土地贫瘠，一地无法供养，木里王只好在康坞、瓦尔寨和木里三个大寺间轮流坐庄执政。

建于年的康坞大寺

寺僧最多时达众

因此也称五百人寺

建于年的瓦尔寨大寺

藏传佛教格鲁派/黄教进入木里落脚地

建于年的木里大寺

是康巴藏区规模最大的黄教喇嘛寺庙之一

为木里王国政教中心

木里王是木里至高无上的王，说一不二。一次他叫养子来见他，那养子酒多了，开玩笑说脚走不动，要不你来拿我脑袋。木里王果真下令提头来见。在木里的属民，不分僧俗，一律生活在恐惧之中。如一名纳西人和几个嫌疑人被抓，不用审问，抓阄定罪，被关进地牢。那地牢就地上挖个一米的坑，上面盖上露缝的石板，囚犯在几十斤重的枷锁下在地牢里或跪或坐或蹲了整整三年，已被折磨得不成人样。在洛克的请求下，这名倒霉的囚犯才被放了出来。

木里之行第七站：俄亚大村

为最后的纳西原始古寨

洛克查过他们的历史

为明朝防守驻军纳西士兵后裔

与永宁老总管相比，木里王阴险得多，为防金矿落入贪婪的汉官之手，木里王默许贡嘎岭的土匪不定期来抢夺金矿，致使汉官不敢染指。木里王这样的套路多了去了：年，胡若愚在刘文辉的支持下打回云南，结果兵败，逃往四川时，要求木里王放开逃跑通道，木里王一边向胡讨价还价索要武器答应放行，一边向龙云暗中通报落井下石，把胡兵按在山沟里一顿痛打，最终给自己埋下祸根。

木里之行第八站：吉呷瀑布

洛克时代为东义土司泽仁汪堆领地

年9月，四川总督刘文辉任命木里王为“番人边务大臣”并召开任命庆典，其实就是替胡若愚出气。庆典之日木里寺活佛掐指算出不祥之兆，死活不肯前往参加，而肥头大耳的木里王哪知刘胡的关系，好大喜功的他不听活佛之劝任性前往，结果在庆典之时发生乱战，木里王逃跑时被一枪打中后脑，当场毙命。

木里之行第九站：贡嘎岭土匪抢掠的唯一通道木悬臂桥

四、贡嘎岭/贡噶格岭、贡嘎日松贡布

——亚丁三神山

年初的木里之行，洛克在山巅看到了巍峨壮观的贡嘎岭，一时心动不已。这是木里人心中的三大神山“新热仁三兄弟神峰”——新热仁、降别勇、恰朗多杰，即稻城亚丁的“三怙主雪山”——仙乃日、央迈勇、夏诺多吉。

贡嘎日松贡布

藏语意为“终年积雪不化的三座护法神山圣地”

在木里海拔米的玛娜茶金

西望三神山

（请横屏观看）

贡嘎岭土匪成堆，因初次之行，与木里王刚认识，洛克没好意思提出要求。随后两度回美商谈资助探险事宜，并用两年半的时间进行了横断山脉北线探险之旅，直到年4月，洛克才重返丽江，开启了为期一年半的木里贡嘎探险考察。

在丽江奉科海拔米的阿利恒

北望三神山

（请横屏观看）

时隔4年，再次相逢，两人俨然成了铁哥们，木里王迫不急待地再次十万个为什么，而洛克则直截了当地提出要去贡嘎岭，请求木里王向匪首扎西宗本通融关系。扎西宗本原是云南中甸寺的一个喇嘛，后跑到贡嘎岭占山为王，带着山民没事转山朝観，有事半路劫财。

在稻城海拔米的枯鲁柯

南望三神山

（请横屏观看）

木里土司是扎西宗本唯一能和平相处的邻地霸主，扎西要打劫永宁及措索，都要经木悬臂桥借道木里，木里土司或让自己领地平安无事寺庙免遭劫难，或甚至从中获取好处。洛克的精明就在于此，充分利用了两人的特殊关系。而在他之前想进入贡嘎岭的金登.沃德（第一个报导三神山并取名贡嘎岭让其为世人所知）则没那么好运，只能流着口水垫起脚尖远眺。

在香格里拉格咱海拔米的比都

东望三神山之央迈勇

两月后，洛克终于等到了匪首扎西的许可信。年6月13日，洛克带着21名随从、36匹骡马的庞大队伍走进了贡嘎岭。山区不同地盘的土匪多如牛毛，洛克来到嘎如村，当嘎如土匪听木里王要他们帮忙护送洛克时，嘎如土匪也怕得要命，还好洛克用激将法成功使嘎如派了10名土匪做其保镖。

洛克在转山时不但遇到了匪首扎西，还遇到了他的哥哥玛霍山，这哥俩一个打劫，一个销赃。虽然洛克的随从一个个都吓得半死，但洛克却大大咧咧，不但没给匪首礼物，反而在扎西走后不顾藏区禁猎风俗，放枪打鸟猎取样本，甚至将一头麋鹿给打下山崖。

据记载，至年八国联军攻入北京在南海子皇家猎苑内掠走最后一群麋鹿（俗称四不像）后，麋鹿已在中国绝迹。而洛克打死的这只麋鹿，极有可能是中国最后一只麋鹿。直到年中国从西方引入，麋鹿才算回到了自己的故乡。

洛克一行爬过雅卡垭口，来到央迈勇和仙乃日间的山谷，这里有勒西措、洛绒措、登崇措等众多海子，景色虽美，但这里却是最危险的路段，贡嘎岭最凶残的东义土匪在山口上紧盯着他们，让洛克一行无比紧张。

海拔米的登崇措/五色海

翻山下到仙乃日山脚下，洛克来到海拔米的卓玛拉措，卓玛拉措藏语意为“雪山脚下是绿宝石”，简称为珍珠海。洛克称此湖为都祖瓜（现称母度海），也叫“仙乃日之杯”。

离卓玛拉措不远是海拔米的冲古寺，其实这里就是土匪的大本营，为能见到云雾中三神山的真容，洛克在这里硬着头皮住了三天。

洛克对三座神山的形容都非常传神：“仙乃日峰这座外形象是一个巨大宝座，好像是供活佛坐在上面沉思用的，它真像是藏族神话中天神的椅子……”

海拔米的仙乃日

藏意“观世音菩萨”

“夜幕降临了，我坐在帐蓬前面，面对着藏民们称为夏诺多吉的巨大的山峦。此时云己散去了，雷神的光彩呈现在眼前，那是一座削去了尖顶的金字塔形的山峰，它的两翼伸展着宽阔的山脊，像一只巨型蝙蝠的翅膀……”

海拔米的夏诺多吉

藏意“金刚手菩萨”

“它是我的双眼看到过最美丽的山峰，白雪覆盖的金字塔呈现出灰白色，但是他的山巅突然变成了金白色，此时太阳正在亲吻他们。等待五年而来的这一刻，任何文字都显得多余。”

海拔米的央迈勇

藏意“文殊菩萨”

由于未能在白天拍到夏诺多吉的全貌，8月洛克再入贡嘎岭，从三神山间的贡噶登峡谷/洛绒牛场（《消失的地平线》香格里拉蓝月谷原型）中穿越。但洛克的两次入山对神山是不敬的，第一次他放枪杀生，第二次竟反向转山，他想要的夏诺多吉没给他好脸色，躲在云雾中不肯露面，让洛克失望而归。

入秋，洛克三进贡嘎岭，队伍还没走多远，木里王派人飞马来报，说匪首扎西已传话，如果洛克再踏入他的地盘，格杀勿论。原来洛克两进贡嘎岭对神山的不敬，导致山神大发雷霆，一场特大冰雹毁了所有的庄稼。从此，刚露脸的三神山对世界关闭了帷幕。

五、麦地贡嘎

在贡嘎岭上，洛克东望，只见一座高耸入云的雪峰矗立在东方，那就是木雅贡嘎/贡嘎山，既然土匪不让他进贡嘎岭，木雅贡嘎便成为了洛克的首选。年3月，他带上一支由20多名纳西卫士、46匹骡马的探险队，离开丽江再次向木里进发。

来到康坞大寺，木里土司正把他吃剩的残羹做成镀金的小药丸，分发给农夫们袪病疗疾。见到洛克，他又迫不急待地十万个为什么：美国有没有龙？当洛克告诉他龙不存在时，木里土司很是吃惊：没龙？那雷电打哪来的呢？难道不是龙腾升烟，才生出雷电来的吗？

康坞大寺历经三百年，文革中焚经毁像，

令僧还俗，终致败瓦颓垣，一片荒芜。

告别土司，洛克一行经康坞山寸东海子、鸭咀、田镇至麦地龙，准备翻越麦地贡嘎前往木雅贡嘎。

海拔米的寸东海子

这条道也是洛克从康坞到瓦尔寨的山路，如今沿理塘河打通了道路，这条山道基本处于废置状态，山顶可观麦地贡嘎，因道路难行，阿原地旅放弃了麦地贡嘎的拍摄计划。

山路另一端的云南堡瀑布

此瀑为木里神瀑

当地山民有转水习俗

祈求来年五谷丰登

年4月底，洛克一行摆渡雅砻江，翻过麦地贡嘎瓦赞栏垭口，经猛董翻过卓多朗垭口进入九龙，离开木里王国来到嘉绒王国。

九龙伍须海

（请横屏观看）

六、木雅贡嘎/贡嘎山

洛克对木雅贡嘎的第一印象，是年春在成都时，一个传教士说成都西南部有一座高山，它的高度接近珠峰，这个消息令洛克兴奋不已。年6月，当他在贡嘎岭山脊上东望一片高耸入云的群峰时，他知道那就是梦寐以求的木雅贡嘎，便决定翌年前往探险。

（请横屏观看）

对于海拔米的蜀山之王木雅贡嘎的高度，最早为匈牙利人贝拉.赛切尼伯爵在年远眺目测为米（神人一枚）；年中国内地会绘制的中国地图上标注了一处无名山峰为.52米，这是百年前木雅贡嘎最精确的标注，后失传；在年版中国地图已无任何标注，倒有澳洲人詹姆斯.埃德加对外宣布木雅贡嘎高米，这一高度让木雅贡嘎成为世界第一高峰，虽未被公认，但却勾起人们对木雅贡嘎无穷的欲望，洛克当然不会放过。

年4月30日，洛克开始了木雅贡嘎的探索之旅，从木里经猛董翻越麦地贡嘎的卓多朗垭口这条天然民族分界线，离开普米人区进入藏族区。

九龙.麦地贡嘎

年5月初，洛克一行在九龙休整了几天后，冒着暴风雪穿过普林垭口，此垭口已不可考，阿原地旅估计即灰瓦山口，该山口给洛克很深的印象：山北一棵树都找不到，而山南层林尽染。

下了山口沿山谷一直到木居村，这里的嘉绒藏族热心好客，平和安分，让身居中国乱世的洛克十分感叹。

右耳吊环的嘉绒人

年国家宣布将嘉绒族识别为藏族

洛克以玉龙西为大本营，前后两次在子梅垭口、贡嘎寺等对木雅贡嘎西部进行考察拍摄。

贡嘎群山下的玉龙西村

（请横屏观看）

洛克对木雅贡嘎一见倾心，形容她是无以伦比的美，尽管他在三个地方的测量值都没超过米，但受詹姆斯.埃德加的影响，他发给《国家地理》的电报中仍声称贡嘎山高米，这成为业界的一个笑话及洛克的疵点，后来只要有人和他谈起贡嘎山高度时，他立马转移话题。

虽然洛克虚报数字成了笑话，即便其年在《国家地理》上发表的《光辉雄壮的木雅贡嘎》将高度改成了米，但轰动效应已经形成，贡嘎山成了西方探险家争相膜拜的对象。年，瑞士著名地理学家EduardImhof测绘贡嘎山高度为米；年，美国人TerrisMoore与RichardBurdsal登顶，这是人类首次登上贡嘎山，这座登顶难度远远大于珠峰的蜀山之王到目前为止只有61人敢于挑战，其中37人丢了性命。

为能观察贡嘎北部山区，洛克一行翻越海拔米的杰西/日果西垭口进入日乌且山谷。

杰西垭口旁海拔米的雅哈垭口

（请横屏观看）

洛克此行最北到达打箭炉/康定，并在康定呆了两周时间整理考察材料，他对康定并未留下笔墨，连海拔米的玉岭雪山都未曾提及。年的云南维西教案、波及整个藏区的驱洋事件，正是从理塘和康定开始的，弹压的汉官废了理塘王子后，康区一带就处于失控状态，村民成为土匪，四处抢劫，四川通往西藏的道路被阻断，别说洋人，就连汉人都处在危险之中，这也许就是洛克在康定深居简出的根本原因。

玉岭雪山

对于木雅贡嘎，洛克并未转山，再恶劣的自然环境，也挡不住洛克的脚步，是恶劣的社会环境让他止步于此。否则，香格里拉的传说会更加大放异彩。

年，法国传教士在丹巴被杀

其弟用获赔的两白银

在木雅贡嘎腹地的麻风村建造了磨西教堂

感谢各位耗时看完洛克中线的故事，本期提问：三个贡嘎分别指哪里？参与者前三名可获阿原地旅图文集精装画册各1本。

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