怎么治愈白癜风 https://baike.baidu.com/item/%E9%A3%8E%E6%9D%A5%E4%BA%86%C2%B7%E5%B8%A6%E4%BD%A0%E8%B5%B0%E5%87%BA%E7%99%BD%E7%99%9C%E9%A3%8E%E9%98%B4%E9%9C%BE/20783753?fr=aladdin
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人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》
《祭十二郎文》挖空练习参考答案(教师版)年、月、日,季父(叔父)愈闻汝丧之七日,乃(才)能衔(怀着)哀致(表达)诚,使建中远(名作状,在远方)具时羞(通“馐”,美味食物)之奠,告汝十二郎之灵:呜呼!吾少孤,及长,不省(知道)所怙(依靠),惟兄嫂是依(惟…是…,文言中宾前的一种句式)。中年(名作状,正值中年)兄殁(死)(于)南方(省略句),吾与汝俱(都)幼,从(跟随)嫂归(送回)葬河阳。既(不久)又与汝就食(谋生)江南。零丁(通“伶仃”)孤苦,未尝一日相(动作偏指一方,你)离也。吾上有三兄,皆不幸早世(死)。承先人后者,在孙惟汝,在子惟吾。两世(两代)一身,形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰:“韩氏两世,惟此而已!”汝时尤小,当不复记忆。吾时虽能记忆,亦未知其言之悲也。吾年十九,始(初次,才)来京城。其后四年,而(才)归视汝。又四年,吾往河阳省(探望)坟墓,遇汝从嫂丧(灵柩)来葬。又二年,吾佐董丞相于汴州(句式特点:状后),汝来省吾。止一岁,请归取(接)其孥(妻子儿女)。明年(古今异义,第二年),丞相薨(去世)。吾去(离开)汴州,汝不果来。是年,吾佐戎(辅佐军务)徐州,使(派遣)取(接)汝者始行,吾又罢去,汝又不果来。吾念汝从于东,东(名作动,东边居住)亦客(名作动,异乡做客)也,不可以久;图(打算)久远者,莫如西(名作状,向西)归,将成家(古今异义,安家)而致(使动,使...来)汝。呜呼!孰谓(料到)汝遽(突然,匆忙)去吾而殁乎!吾与汝俱少年(古今异义:青年男子),以为虽暂相别,终当久相与处。故舍汝而旅食京师(客居京城谋生),以求斗斛之禄(比喻微薄的俸禄)。诚(如果,果真)知其如此,虽(即使)万乘之公相,吾不以一日辍(离开)汝而就也。去年,孟东野往。吾书(名作动,写信)与汝曰:“吾年未四十,而视(动作名,视力)茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇(古今异义:牙齿松动)。念诸父与诸兄,皆康强而早世(通逝,死)。如吾之衰者,其(难道)能久存乎?吾不可去,汝不肯来,恐旦暮死,而汝抱无涯之戚(忍受无穷的忧伤)也!”孰谓少者殁而长者存,强者夭而病者全(形容词作动词,保全)乎!呜呼!其信然(真实、确实)邪?其梦邪?其传之非其真邪?信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之纯明(纯正明智)而不克(能)蒙(蒙受、承受)其泽(恩泽)乎?少者、强者而夭殁,长者、衰者而存全乎?未可以为信也。梦也,传之非其真也,东野之书,耿兰之报,何为而在吾侧也?呜呼!其(语气词,大概)信然矣!吾兄之盛德而夭其嗣矣!汝之纯明宜业(继承…的事业)其家者,不克蒙其泽矣!所谓天者诚(确实、实在)难测,而神者诚难明矣!所谓理者不可推,而寿者不可知矣!虽然,吾自今年来,苍苍者或化而为白矣,动摇者或脱而落矣。毛血日益衰,志气日益微,几何(过不了多久)不从汝而死也。死而有知,其几何离;其(表假设,如果)无知,悲不几时,而不悲者无穷期矣。汝之子始十岁,吾之子始五岁。少而强者不可保,如此孩提者,又可冀其成立邪?呜呼哀哉!呜呼哀哉!汝去年书云:“比(近来)得软脚病,往往(时常)而剧。”吾曰:“是疾也,江南之人,常常有之。”未始(未曾,不曾)以为忧也。呜呼!其竟(时间副词,终究,最后)以此而殒其生乎?抑(或者,还是)别有疾而至斯极乎?汝之书,六月十七日也。东野云,汝殁以六月二日;耿兰之报无月日。盖(大概)东野之使者,不知问家人以月日;如(相当于“而”)耿兰之报,不知当言月日。东野与吾书,乃问使者,使者妄(胡乱)称以应之乎。其然乎?其不然乎?今吾使建中祭汝,吊(抚慰)汝之孤与汝之乳母。彼有食,可守以待终丧,则待终丧而取以来;如不能守以终丧,则遂(立即)取以来。其余奴婢,并令守汝丧。吾力能改葬,终葬汝于先人之兆(墓地),然后惟其所愿。呜呼!汝病吾不知时,汝殁吾不知日,生不能相养以共居,殁不得抚汝以尽哀,敛(通殓,给死人穿衣入棺)不凭其棺,窆(葬时下棺入穴)不临其穴。吾行负神明,而使汝夭;不孝不慈,而不能与汝相养以生,相守以死。一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接。吾实为之,其又何尤(怨恨)!彼苍者(表示停顿)天,曷其有极!自今已往,吾其无意于人世矣!当求数顷之田于伊颍之上,以待余年,教吾子与汝子,幸(希望)其成;长(养育)吾女与汝女,待其嫁,如此而已。呜呼,言有穷而情不可终,汝其知也邪?其不知也邪?(其……其……,是……还是……)呜呼哀哉!尚飨(尚,表示希望。飨,鬼神享用祭品)!人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》《种树郭橐驼传》挖空练习参考答案(教师版)郭橐驼,不知始何名。病瘘(lǚ,脊背弯曲),隆然(脊背高起的样子)伏行,有类(像,似)橐驼者,故乡人号(名词活用作动词,起外号、号称、称)之“驼”。驼闻之,曰:“甚善。名(名词活用作动词,给……起名、起名)我固(本来,本是)当(适当,恰当)。”因(于是)舍其名,亦自谓橐驼云。其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业(名词的意动用法,以……为业:把……作为职业)种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养(奉养,雇佣他)。视驼所种树,或移徙,无不活,且硕(大,硕大)茂,早实(名词活用作动词,结果子)以(表并列)蕃(多)。他植者虽(即使)窥伺效慕,莫能如也。有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳(滋长、繁殖)也,能顺木之天,以(连词,表目的,相当于来)致(使达到)其性焉尔。凡植木之性,其本(草木的根)欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既(已经)然(这样)已,勿动勿虑,去(离开)不复顾(回头)。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全(保全、得到)而其性得矣。故吾不害(妨害、损害)其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实(果实)而已,非有能早而蕃之也。他植者则(表示转折,却)不然(这样)。根拳而土易(更换),其培之也,若不过焉则不及。苟(假使)有能反是(这,这种做法)者,则又爱之太恩,忧之太勤(形容词,殷勤、这里指次数多),旦视而暮抚(互文,早晚去看去摸),已去而复顾。甚者,爪(名词活用作动词,用指甲划破、抓破)其肤以(连词,表目的,相当于来)验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离(背离、远去、丧失)矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之:故不我若也(宾语前置,正常语序:不若我—不如我)。吾又何能为哉!”问者曰:“以子之道(方法、道理),移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理,非吾业也。然吾居乡,见长(形容词活用作动词,治理、管理、统治)人(民、老百姓)者好烦(使动用法,使……繁多)其令,若甚怜焉(代词,指代百姓),而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖(勉励)尔植,督尔获,早缫而(而通尔,你们)绪,早织而缕,字(养育、抚养)而幼孩,遂(成、成长)而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍(停止)飧饔以劳(慰劳)吏者,且(尚且)不得暇(空闲),又何以蕃吾生而安吾性耶?故病(贫穷)且怠。若是,则与吾业者其(副词,表示估计、推测,相当于“大概”)亦有类乎?”问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传(为……作传)其事以为官戒。
人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》《项脊轩志》挖空练习参考答案(教师版)项脊轩,旧(旧日的)南阁子也。室仅方丈(一丈见方),可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉(漏下),雨泽(雨水)下注;每移案,顾视,无可置者。又北向(朝向北方),不能得日,日过午已昏。余稍为修葺(修补),使不上(从上)漏。前辟(打开)四窗,垣墙周庭,以当(阻挡)南日,日影反照,室始(才)洞然(明亮)。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯(栏杆),亦遂增胜(美景)。借书满架,偃仰(俯仰、休息)啸歌,冥然兀坐(静静地独坐),万籁有声;而庭堦寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜(望日),明月半墙,桂影斑驳(错杂),风移影动,珊珊(美好)可爱。然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是(从前),庭中通南北为一。迨(等到)诸父异爨(分家),内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠,客逾庖(厨房)而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已(已而然后)为墙,凡(总共)再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳(抚养)二世,先妣(去世的母亲)抚(对待)之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:”某所,而(尔,你)母立于兹(这)。”妪又曰:”汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发(15岁),读书轩中,一日,大母过(路过)余曰:”吾儿,久不见若影,何竟日(整天)默默在此,大类(像)女郎也?”比(到,等到)去,以手阖(关)门,自语曰:”吾家读书久不效(成效,成果),儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:”此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾(瞻仰,看)遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。轩东,故尝为厨,人往,从轩前过(经过)。余扃(关闭)牖(窗户)而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆(大概)有神护者。余既为此志,后五年,吾妻来归(嫁到我家来),时至轩中,从余问古事,或凭(伏)几学书(写字)。吾妻归宁(出嫁的女子回娘家省亲),述诸小妹语曰:”闻姊家有阁子,且(那么)何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制(规制,形式)稍异于前。然自后余多在外,不常居。庭有枇杷树,吾妻死之年所手(亲手)植也,今已亭亭如盖矣。人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》《伶官传序》挖空练习参考答案(教师版)呜呼!盛衰之(的)理,虽(虽然)曰天命,岂(难道)非人事(主要指政治上的得失)哉!原(推究根本)庄宗之所以(的原因)得天下,与其所以(的原因)失之者,可以知之矣。世言晋王之(取独)将终也,以(拿)三矢赐庄宗而(表承接)告之(他)曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以(而,表顺承)归梁。此三者,吾遗恨(留下的遗憾)也。与尔(你)三矢,尔其(一定,应当)无忘乃(你的)父之志!”庄宗受而(表承接)藏之于庙。其后用兵,则遣从事(属官)以一少牢(羊、猪各一头)告庙,请其矢,盛(装)以(用)锦囊(用绸、缎做的袋子),负(背着)而(表修饰)前(名作状语,在前面)驱,及凯旋(胜利归来)而纳之。方(当……时候)其(代词,他)系(捆绑)燕父子以(用)组(绳索),函(名词做动词,用木匣装,区别:函封之:名词做状语)梁君臣之首,入于(到)太庙,还矢(省略“于”)先王,而告(省略“之”)以(把)成功,其意气之(助词,可不译,或做取独,类似于“汝心之固”的“之”)盛,可谓壮哉!及仇雠(仇敌)已灭,天下已定,一夫夜(名词做状语)呼,乱者(的人)四(数词作状语)应,仓皇(匆忙的样子)东(名词做状语)出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾(看),不知所归,至于(达到……程度,以至于)誓天断发,泣(眼泪)下沾襟,何其(多么。又如:一何:吏呼一何怒;何:水何澹澹)衰也!岂(难道)得之难而(并列)失之易欤(吗)?抑(或者)本(推究)其成败之迹(事迹),而皆自于(引出对象)人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴(使动,使……兴盛)国,逸豫可以亡(使动,使……灭亡)身,自然之理也。故方(当……时候)其盛也,举(所有的)天下豪杰,莫能与之(代词)争;及其(他)衰也,数十伶人困之,而(连词,就)身死国灭,为(被)天下笑。夫(发语词)祸患常积于(由)忽微(形容词作名词,微小的事),而智勇(形容词作名词,聪明和英勇的人)多困于(表被动)所溺(所字结构,所溺爱的事物),岂独(难道只是)伶人也哉?人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》《六国论》挖空练习参考答案(教师版)六国破灭,非兵不利,战不善(好),弊在赂lù秦。赂秦而力亏(亏损),破灭之道也。或(有人)曰:六国互(交互,相继)丧(灭亡),率(全都,一概)赂秦耶?曰:不赂者(的国家)以(因为)赂者丧,盖(表原因,有“因为”的意思)失强援,不能独完(形容词做动词,保全)。故曰:弊在赂秦也。秦以(用,凭借)攻取之外,小则(就)获邑,大则得城。较秦之(助词,可不译)所(所字结构)得,与战胜而得者,其实(它实际上)百倍;诸侯之所亡,与战败而(表因果)亡者,其实亦百倍。则秦之(助词,可不译)所大欲,诸侯之所大患,固(本来)不在战矣。思厥(他的。又如:大放厥词)先(对去世的尊长的敬称)祖父(祖辈,父辈),暴(暴露)霜露,斩荆棘,以(表结果)有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举(省略“之”)以(来)予(送给)人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则(这样,那么)诸侯之地有限,暴秦之欲无厌(满足。又如:后作“餍”,意为“饱”),奉之(秦国)弥(更加)繁,侵之(赂秦各国)愈急。故不战而强弱胜负已判(清楚)矣。至于颠覆,理固(本来)宜然(应该这样)。古人云:“以(用,拿)地事(侍奉)秦,犹(犹如,好像)抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得(适宜)之(上文说讲的道理)。齐人未尝赂秦,终继(随着)五国迁(改变)灭,何哉?与(亲近,亲附)嬴而(转折?并列?)不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始(起初)有远略,能守其土,义(坚持正义)不赂秦。是故(因此)燕虽小国而后亡,斯(这)用兵之效也。至(到了)丹以(用)荆卿为(作为)计,始速(招致。又如:不速之客)祸焉(句末语气词)。赵尝五战于(与)秦,二败而(表并列)三胜。后秦击赵者再(两次),李牧连却(使……退,击退。又如:却匈奴七百余里)之。洎(等到)牧以(因为)谗诛(被诛杀),邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭(消灭)殆(几乎)尽之际,可谓智力(智谋和力量)孤危,战败而亡,诚(确实)不得已。向(以前)使(假使)三国(割地的三国)各爱其地,齐人勿附(依附)于秦,刺客不行(不去行动),良将犹(还)在,则胜负之数(命数),存亡之理,当(如果)与秦相较,或(或许)未易(轻易)量(衡量,对比)。呜呼!以(用)赂秦之地,封天下之谋臣,以事(侍奉)秦之心,礼(动词,礼遇)天下之奇才,并力西(宾语前置)向,则吾恐秦人食之不得下咽(吞咽)也。悲夫!有如此之势,而为(为……所,表被动)秦人积威(积久而成的威势)之(助词)所劫(胁迫),日(名词做状语,一天天地)削月(名词做状语)割,以(而)趋于亡。为(wéi治理)国者无使为积威之所劫哉!夫六国与秦皆诸侯,其(代词,他们的)势弱于(表比较)秦,而犹有可(可以)以(用……)不赂而胜之(代词,秦国)之(助词,的)势。苟(假如)以(凭着)天下之(助词)大,下(在六国之后)而从(跟随)六国破亡之(助词,的)故事(先例),是(这)又在六国下(下面)矣。人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》《阿房宫赋》挖空练习参考答案(教师版)六王毕(完,覆灭),四海一(统一)。蜀山兀(山高而上平),阿房出(出现,意思是建成)。覆压(覆盖)三百余里,隔离天日。骊山北(向北)构而西(向西)折,直走(趋向)咸阳。二川溶溶(河水宽广而流动的样子),流入宫墙。五步一楼,十步一阁。廊腰缦(萦绕)回(曲折),檐牙(屋檐突起,犹如牙齿)高啄。各抱地势,钩心斗角(宫室结构的参差错落,精巧工致)。盘盘(盘旋的样子)焉,囷囷(曲折回旋的样子)焉,蜂房水涡(像水涡),矗不知乎其几千万落(座)。长桥卧波,未云何龙(出现龙)?复道行空,不霁(雨后天晴)何虹(出现彩虹)?高低冥迷(分辨不清),不知东西。歌台暖响(音响,这里指歌声),春光融融(和乐);舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候(气氛)不齐。
妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞(辞别)楼下殿,辇(乘辇车)来于秦,朝(在早上)歌(唱歌)夜(在夜里)弦(弹琴),为秦宫人。(判断句)明星荧荧(明亮的样子),开妆镜也(判断句);绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也,辘辘远听,杳不知其所之(到)也。一肌一容,尽态(姿态)极妍(美丽),缦立(久立。缦,通“慢”)远视,而望幸焉,有不得见者,三十六年。
燕、赵之收藏(收藏的金玉珍宝等物),韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,剽(抢劫,掠夺)掠其人(人民,百姓),倚叠(积累)如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛(平底的浅锅)玉石,金块(土块)珠砾(石子)。弃掷逦迤(连续不断。这里有“连接着”、“到处都是”的意思。),秦人视之(它们,指宝物),亦不甚惜。
嗟乎!一人之心(心思,心意,意愿),千万人之心也。(判断句)秦爱(喜欢)纷奢,人亦念其(他们的)家。奈何取之尽锱铢(锱、铢连用,极言其细微),用之如泥沙?使负栋之柱,多于(比)南亩之(的)农夫;架梁之椽,多于机上之工女(状语后置句);钉头磷磷(定语后置句),多于在庾(露天的谷仓)之粟粒;瓦缝参差(定语后置句),多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑(定语后置句),多于市人之言语。他们的使天下之人,不敢言而敢怒。独夫(失去人心而极端孤立的统治者。这里指秦始皇)之心,日(一天天)益骄固(顽固)。戍(戍边)卒叫,函谷举(被攻占),楚人一炬,可怜(可惜)焦土(变成焦土)。
呜呼!灭六国者六国也,非秦也。(判断句)族(使……灭族)秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递(传递,这里指王位顺着次序传下去)三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇(暇:来得及)自哀(为自己哀叹)(宾语前置句),而使后人哀之;后人哀之而不鉴(以...为鉴)之,亦使后人而复哀后人也。
人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》《项羽之死》挖空练习(教师版)
项王军壁(名词作动词,本指军垒,此处为设营驻守)垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜(夜:名词作状语,在夜里)闻汉军四面皆楚歌(楚歌:名词作动词,唱起楚地的歌曲),项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是(指示代词,指汉军)何楚人之(这、这么)多也!”项王则夜起,饮(于)帐中。有美人名虞,常幸(被宠幸)从;骏马名骓,常骑之。于是(在这种情景下)项王乃悲歌慷慨(情绪激昂),自为(写)诗曰:“力拔(拔:撼动、拔起)山兮气盖(盖:超过)世,时不利兮骓不逝(奔驰)。骓不逝兮可奈何(怎么办),虞兮虞兮奈若何!”歌数阕(遍),美人和(应和)之。项王泣(眼泪)数行下,左右皆泣,莫(没有人)能仰视。
于是项王乃上马骑(jì,单人一匹马),麾下壮士骑从者八百余人(定语后置),直(当)夜溃围南(向南)出,驰(骑马奔驰)走。平明(天刚亮),汉军乃(才)觉之,令骑将灌婴以(率领)五千骑追之。项王渡淮,骑能属(跟随)者百余人耳(定语后置)。项王至阴陵,迷失道,问一田父(农夫),田父绐(欺骗)曰“左”(向左走)。左,乃陷大泽中。以故(因此)汉追及之。项王乃复引(率领)兵而东(向东走),至东城,乃有二十八骑。汉骑追者数千人(定语后置)。项王自度(估计,猜测)不得脱。谓其骑曰:“吾起兵至今八岁矣,身(亲身经历)七十余战,所当(抵挡)者破,所击者服,未尝败北(失败),遂霸有天下。然今卒(最终)困于此,此天之亡我,非战之罪也。今日固(本来)决死,愿为诸君快战(痛快地作战),必三(三次)胜之,为(替,给)诸君溃围,斩将,刈(砍倒)旗,令诸君知天亡我,非战之罪也。(判断句)”乃分其骑以为(以之为,把…分为)四队,四向(向四面(杀出))。汉军围之数重。项王谓(对…说)其骑曰:“吾为(介词,替)公取彼(他们)一将。”令四面骑驰下,期(约定,如不期而遇)山东(古今异义:山的东面)为三处。于是项王大呼驰下,汉军皆披靡(草木随风倒下的样子,这里用以形容汉军溃散),遂斩汉一将。是(代词,这)时,赤泉侯为骑将,追项王,项王瞋目(瞪大眼)而叱(呵斥)之,赤泉侯人马俱(都)惊,辟易(退避,这里指惊吓后退)数里与其骑会为三处。汉军不知项王所在,乃(于是,就)分军为三,复(再次,又)围之。项王乃驰,复斩汉一都尉,杀数十百人,复聚其骑,亡(损失)其两骑耳。乃谓其骑曰:“何如?”骑皆伏(通“服”,心服的意思)曰:“如(像)大王言。”于是(在这种情况下)项王乃(就)欲东(名词作状语,向东)渡乌江。乌江亭长(秦汉时的乡官)檥(通“舣”使船靠岸)待,谓项王曰:“江东(长江在芜湖到南京一段,为自西南向东北流向,秦汉以后习惯称自此以下长江南岸地区为江东)虽小,地方(土地方圆)千里,众数十万人,亦足王(名词作动词,称王)也。愿(希望)大王急渡。今独(只有)臣有船,汉军至,无以(没有用来……办法)渡。”项王笑曰:“天之亡(使动用法,使……灭亡)我,我何渡为(句末语气词,“呢”,何……为?翻译为:为什么……呢?)!且(况且)籍与江东子弟八千人渡江而西(名词作动词,向西征战),今无一人还,纵(纵使)江东父兄怜(怜惜)而王(使动用法,使……称王/以……为王,在这里使动用法和意动用法都是可以的)我,我何面目(颜面、脸面,在古代颜、色都指脸色,如和颜悦色)见之?纵(纵使)彼不言,籍独(难道)不愧于心乎?(独/岂/顾…乎/哉?翻译:难道…吗?)乃谓亭长曰:“吾知公长者(古今异义词,这里指德高望重的人)。吾骑此马五岁(年),所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之,以赐公。”(省略句,省略“之”)乃令骑皆下马步行,持(拿着)短兵接战。独(仅,单单)籍所杀汉军数百人。项王身亦被(遭受,补充义项:1.覆盖、遍及,如泽被后世;2.通“披”如被坚执锐)十余创(创伤)。顾(回头看)见汉骑司马(骑兵将领官名)吕马童,曰:“若(你)非吾故人乎?”马童面(面对)之,指王翳曰:“此项王也。”项王乃曰:“吾闻汉购(悬赏)我头千金,邑万户(定语后置),吾为若(你)德。”乃自刎而死。”推荐一个作文