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我在前些日子写过一篇关于小孩子如何分年龄段读古诗词的文章《孩子怎样分年龄段学习古诗词？》，有朋友问：“我的孩子才上小学，在课外班里，老师居然还让读《诗经》，会不会太早了？”

这个问题恰好触发了我的必答机制。

说起《诗经》，确实让有的爸妈感到一丝隔阂，不像唐诗宋词那么亲切。我们上学那会儿，都是高中才学的《诗经》作品，小学生读得了吗？

我的态度很明确：《诗经》完全可以给小孩子读。

感受《诗经》的韵律美

我们做家长的都知道，孩子的语言能力发展是有阶段性的，一开始是学很短的词，然后是短语、长句。中国的诗歌也一样，《诗经》作为最早的诗歌总集，里面的作品基本都是四字句为主，后来经过了东汉和魏晋南北朝的积累，五字句的诗歌才成为主流，而到了唐朝，七言诗发展到了顶峰。

让小孩子去读四字句的《诗经》，其实跟中国诗歌从萌芽到成熟的发展阶段一致，也是符合儿童的语言能力发展阶段的。而且从音韵的角度去分析，《诗经》的韵律也是有独特的美感。《诗经》最早是乐歌，是配乐演唱的，不是书面作品。当你真正开口去“阅读”文学作品，而不是只用“眼睛”去看的时候，文字的韵律、节奏感等“虚幻”的东西，一下就显得真实了。

我们试着不看字形，只从音韵的角度欣赏一下“呦呦鹿鸣，食野之苹”、“氓之蚩蚩，抱布贸丝”、“蒹葭苍苍，白露为霜”，读出来是不是感觉很舒服呢？

另外，我对小五学说话的过程有一个比较直观的体验，她对说两个字的叠词的积极性，好像比说一个单独的字的积极性更高。她会说“爸爸”、“妈妈”以后，紧接着会说的词居然是“兜兜”。按理说，说一个字只发一个音，比说两个字发两个音容易呀。是不是小孩子觉得叠词说起来更有趣呢？

有一次我给小五读绘本，讲到蜘蛛用密密麻麻的蛛丝编了一个大风口袋，结果在小五自己对着这本书“念经”时，在一大串意义不明的音节里，清晰地夹杂了四个字“密密麻麻”。这是她能说出来的第一个连贯的四字短语。

而在《诗经》里，我们的先人显然也对叠词情有独钟，什么“关关雎鸠”“肃肃鸨羽”“衣裳楚楚”“四牡騑騑”……简直不要太多。

所以，其实对孩子来说，很可能背下《诗经》的四句十六字比背下一首绝句的四句二十字还容易呢！

有生僻字？不用担心！

有的家长可能会担心，《诗经》里的生僻字那么多，孩子理解不了，读起来会不会太困难了？

这也不用太担心。只有考试才会要求解决写生字、理解生词的问题，我们教小孩子读《诗经》又不是为了考试，我们可以让他们顺其自然地记忆。

小孩子有一种心性，就是对于意义不明的韵文，天然地感兴趣，而且很容易就记住。

《三国演义》里边有一首童谣，叫“千里草，何青青，十日卜，不得生。”这是汉献帝刚登基的时候，京城的小孩子唱的，“千里草”指的是“董”字自下而上的字形构成，“十日卜”指的是“卓”字自下而上的字形构成。这种借童谣来讽喻政治的故事，历史上有很多。那为什么这样晦涩的童谣会在小孩子当中流传？因为小孩子觉得好玩呀！

周作人在《儿歌之研究》里分析过这个问题，他说：“儿歌重音节，多随韵接合，义不相贯。儿童闻之，但就一二名物设想成趣，自感愉悦，不讲浑通。童谣难解，多以此故。”

“但就一二名物设想成趣，自感愉悦”，这个描述非常准确。

前几天看到一位妈妈吐槽说，她跟闺蜜聊起新买的衣服，说：“这是纯棉的。”她家宝宝随口在旁边说道：“纯棉——不觉晓，处处闻啼鸟。”

我在读《诗经》的时候，小五爸也能听进一耳朵去，有一回我问：“你有没有记住一两句？”他说：“记住了，采采芣（fú）苢（yǐ），薄言掇（duō）之。”

“你咋记住的？”

“我想到的是，踩踩浮上来的蚂蚁，好多好多呀！”

看来小五爸是童心未泯啊。

让孩子返璞归真，锻炼感知和表达

我希望孩子读《诗经》，还有一个原因，是希望孩子多沉淀一些《诗经》时代的自然状态——学习文采固然是必要的，而更高级的文采是用最简单的语言来准确描述事物的情态。

就说“桃之夭夭，灼灼其华”这八个字，好像什么文学手法都没用，但却把桃花的灿烂和美人的风采描摹得极其到位，比后世的“人面桃花相映红”含蓄，却更加有感染力。我觉得这跟古人跟自然的接近有关。

现在的人们，接触自然的机会太少了，感觉很容易钝化，这是一个很大的遗憾。记得刘慈欣有一篇小说里讲到，有一种高等文明在监测着那些有生命的星球，当发现这个星球上的生命仰望星空的时间超过了预警阈值，监测装置就会报警——当我们仰望星空的那一刻，文明的爆发就近在咫尺了。这个细节让我特别感动，我希望我们的孩子能够一直接近自然、观察自然，这是保持求知兴趣、锻炼感知和表达的重要途径。

《诗经》产生的时代，是农业社会，主人公都是跟自然关系密切的，那时的语言和感情也更加质朴，有着最原始的生命律动，对事物情状的描述非常到位。

一句“鼓钟将将，淮水汤汤”就把钟鼓的热闹声音、淮水的浩荡、心情的忧愁，都表达出来了。

一句“有美一人，清扬婉兮”，就把见到美人那种跟自然春光相融的明媚、那种让人眼前一亮的感觉，表达出来了。

还有《诗词大会》里，才女武亦姝说的那句“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”，把时光流转、季节变换，人跟蟋蟀的友好相处，都表达出来了。

这种返璞归真的熏陶，可能不如作文训练里那些耀眼的技法立竿见影，但我还是有那么一丝执念的。

最后要说的是，《诗经》足有三百篇之多，并不是每一篇都适合给孩子读，而一篇作品里，最好的句子也就那么几句，所以我们如果给低龄的孩子读《诗经》，可以先学“句”，等孩子长大了，再带着小时候对“句”的亲切熟悉感来学“篇”。

那么，我们先学哪些句子呢？

自然是先学那些后世引用得多、出镜率高、知名度高的。

我特地选了五十句适合小学生诵读的句子，在