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老师寄语
同学们，我们伟大的祖国是一个古老而神奇的国度，她有着悠久的历史，璀璨的文化，先辈们用他们的智慧给我们留下了丰富的文化遗产。什么是中华传统文化呢？那就是我们中华民族文明、风俗、精神的总称。我们从小读古人的诗词歌赋，品味他们的悲欢离合，感慨自己的喜怒哀乐；我们旅行时欣赏一座座年代久远的建筑，赞叹它们的精美与辉煌，感慨先人的聪明才智；中国国画的形神兼备、气韵生动；中国书法的行云流水、永恒魅力，这些都是让我们引以为傲的传统文化。
今天的群读推介，就让我们一起走进历史的长河，去感受传统文化中历经沧桑积淀传承下来的魅力。还要一边读一边思考，选段的作者都是怎么围绕一个意思把一段话写清楚的。
《海内第一桥》（节选）
洛阳桥是我国第一座跨海的大石桥。它始建于年，整整花了六年时间才建成。石桥一共有米长，5米宽，有44座桥墩。桥上两边有扶栏。如今石桥只剩下31座桥墩，米长了。
洛阳桥在建筑上有许多创新。它采用“筏型桥基”，在沿桥梁中线的河底下，用许多大石条垒成桥墩。这里水深流急，石条抛下去后就会被大水冲走。为了解决这一难题，能工巧匠们反复试验，寻找到了一个好办法。他们等待风平浪静、潮水低落时，同时出动许许多多装满石条的船只，把它们同时填进江底。就这样，在水底垒起了一座长多米、宽25米的桥基。长长的桥基宽如一条水下长龙，静卧江底。
为了把水底那些堆积在一起的石条凝聚成为一体，使之不被大水冲塌，造桥的工匠们又想出一个绝妙的办法。海底有一种长有贝壳的软体动物，名叫牡蛎。它有两个壳，一个壳附生在岩礁上或者另一个牡蛎上，互相胶结在一起，另一个壳则盖着自己的软体。牡蛎繁殖能力很强，而且无孔不入，一旦跟石块胶成一片后，用铁铲也铲不下来。工匠们利用牡蛎的这个特性，在桥基上遍种牡蛎。
果然，没出几年，牡蛎不仅把零散的石条、石头连成了一个整体，而且把冲散的石头也胶合在一起。洛阳桥基历时余年而不垮、不散，牡蛎功劳不小。这件事，可以说是建筑史上的一大创造。
洛阳桥被人誉为“天下奇”，由此看来，是很有道理的。今天，洛阳桥头有一块匾额，上面写着“海内第一桥”。
老师导读
在中国五千年的历史长河中，留下了许许多多的古桥，其中最为著名的莫过于卢沟桥，还有我们课文中学到的赵州桥等名桥。被誉为“海内第一桥”的洛阳桥，与卢沟桥、赵州桥、广济桥并称为中国古代四大名桥。它为什么被称为“海内第一桥”呢？是因为它的“奇”，这个“奇”体现在：规模大、桥基坚固、建筑有创新。
选段第一自然段的“米长，5米宽，有44座桥墩”用了列数字的方法，详细写出了洛阳桥的长度、宽度等信息，这些明确的数字，直观地让我们感受到了洛阳桥的规模之大。“整整花了六年时间”则从侧面写出了正因为桥的规模大所以建造用时长。
第二自然段，写的是洛阳桥的桥基坚固和建筑创新，“长长的桥基宽如一条水下长龙，静卧江底”，快想象一下这雄伟而神奇的画面，再读读后面的文字，说一说作者是怎么把洛阳桥的这两个特点写清楚的吧。
领略完洛阳桥的风采，我们再去著名的“世纪文化遗产”颐和园看看吧。
《颐和园的长廊》（节选）
《颐和园的长廊》（节选）
在颐和园里，最著名的景致要数长廊。
长廊的建筑非常精美，人们称它有三绝。这第一绝就是造型绝。全长米的长廊，整体造型从地面上是看不出来的，但是如果坐在飞机上从空中看，就会发现它的形状像一只倒挂着的蝙蝠。为什么要把它建成蝙蝠形呢？因为我国民间有在建筑物上画刻蝙蝠的习俗，而蝙蝠倒挂的意思就是表示福到了。
第二绝是风水绝。长廊北倚万寿山，南临昆明湖。从气候上看，冬天，万寿山挡住了北边的寒风；夏天，从南面的昆明湖上吹来阵阵的凉风。因此，夏天天气再热，长廊中也是凉风习习。从环境上看，长廊依山傍水，构成美丽的图画。当人们在长廊里行走时，就会发现，园中美景随水波而动，随四季而变，真可谓是变化无穷。
第三绝是结构绝。长廊是斗拱结构，全部是由木头搭成的，竟没用一颗钉子。这是祖先留下来的精湛技艺。在间长廊里，一间一景，一景一画，景色变化和谐。真是人在廊中走，景在身边移。
老师导读
颐和园是中国皇家园林的优秀代表，其造园艺术深深地体现了中华文化的众多方面，同时也蕴含着中国古人的思想与智慧。颐和园的长廊很美，它最吸引人的是它的“三绝”——造型绝、风水绝、结构绝。
造型绝，作者用了列数字的说明方法，让我们感受到了世界第一长廊的具体长度。还把长廊形象地比喻成了倒挂的蝙蝠，这富有画面感的句子让我们打开了想象，深刻地感受到长廊造型不但奇特，还包含着深刻的寓意，让我们不得不感叹它的造型绝。
风水绝，风水就是地理位置。风水绝，就是所处的地理位置很好。所以作者第一句话就写出了写出了颐和园的依山傍水。在冬天，万寿山挡住了凛冽的寒风，夏天，昆明湖又吹来习习的凉风。让我们抓住这两个句子来展开想象：春天，你漫步长廊，两旁的树木吐出嫩芽，满眼的新绿令人心情舒畅；夏天，你漫步长廊，习习凉风拂面，吹走了燥热让人心绪宁静；秋天和冬天漫步长廊，你又看到了什么，有什么感受呢？园中美景随四季而变，这“变化无穷”让我们感受到了园中美景之多，变化之大、美不胜收。
结构绝中，有这样一句话“竟没用一颗钉子”，这一个“竟”字，让我们读出了惊奇，读出了出乎意料，读出了不可思议。无数的木块经过无数次的巧妙衔接，没用一颗钉子就搭成了间坚固的长廊，这真是建筑史上的一个奇迹呀！
《剪纸》（节选）甄皓伟
剪纸是中国的民间艺术瑰宝，是民间艺术的一朵奇葩，看了让人羡慕不已，
啧啧称赞。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鸟，虫，鱼，兽，花草树木亭桥风景。这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或喜事临门，人们都要剪一些“福”、“喜”、“寿”等贴在窗户上，门上来表示庆贺。
瞧，这幅剪纸作品多有趣呀。一只穿着彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方，生怕被人发现它在偷灯油。可是老天像和他作对似的，葫芦里的灯油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，从灯台上跳下来趴在地上，伸出那利剑似的舌头贪婪的舔着地上的灯油，那滑稽的样子真是逗人喜爱！
剪纸实在是太精美了！它体现了民间艺人的心灵手巧，他是劳动人民聪明才智的展示，是民间传统文化的结晶。
老师导读
剪纸是一种非常普及的民间艺术，在我国流传已有一千五百多年的历史，千百年来深受人们的喜爱。选段的第二自然段，小作者以“有趣”总起，通过“拖着一条长长的尾巴”“滴溜溜地搜索着”“伸出那利剑似的舌头”等生动而准确的词语为我们描绘出一只剪纸作品中的调皮可爱的小老鼠，读着句子，这只小老鼠仿佛就出现在我们眼前。这种把一段话写清楚的方法你学会了吗？
同学们，有人说，一个人的气质里，藏着他走过的路，读过的书。那么，中华传统文化就像一枚独特的印记，深深地铭刻在我们的精神底色上。华夏民族是一个善于书写和记录的民族，从古至今，记载了无数的神话、诗词歌赋；华夏民族还是一个有着无数聪明才智、勤劳能干的劳动人民的民族，太多太多的奇迹被他们建造出来，留给了我们，生长在这片土地的我们，很骄傲很自豪！下一期的群读推介让我们继续走进中华优秀传统文化去欣赏、去感受吧！
同学们，我们祖国的传统节日形式多样，内容丰富，比如，大年三十包饺子，元宵看花灯，清明扫墓，端午赛龙舟等等。每个节日都有自己独有的习俗与文化。这些节日，无一不是从远古发展过来的，它们是我们中华民族悠久的历史文化的组成部分，它们的形成过程，是我们的历史文化长期积淀凝聚的过程。关于传统节日，你知道多少呢？今天，我们就来一起了解了解。
元宵——黏黏的幸福
看到一碗碗热气腾腾的元宵，我就想到了元宵节。每年正月十五的晚上吃过晚饭后，我们一家人会一边说说笑笑，一边煮元宵，我站在锅边，耐心地看着白白胖胖的元宵，列盛一圈排好，等着它们在沸水中畅游的那一刻。
元宵是中国人的传统小吃。用黏黏的糯米磨出黏黏的糯米粉，再加上黏黏的芝麻馅、豆沙馅、枣泥馅，这黏黏的元宵啊，就黏出了一份对亲人黏得化不开的思念和祝福。
也许人们并不是为了吃元宵而吃元宵，而是需要这种热气腾腾、黏黏稠稠的亲情、乡情的氛围——在这里他们找到了回归、团圆的感觉。忙忙碌碌的人们，此时可以把肩上一年的工作重担放下，让自己的心放一天假；上学的孩子们，今天也可以把笔和本子黏上封条，让自己不停运算的大脑休息；老人们看着说说笑笑的满堂儿孙，那种满足感堆满了嘴角，也许他们听不懂年轻人在谈论些什么，但只要看到孩子的笑就是最大的幸福。
元宵这种食品是谁发明的，我没有考证过，但给元宵穿上“团圆、回家”外衣的是你、我、他，是我们中国人，所以只有中国人才明白元宵的吃法，才懂得吃元宵的意义。
今年元宵节你吃元宵了吗？
老师导读
元宵节，我们中国的一个重要传统节日。古人把夜称为“宵”，而正月十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称为元宵节。说到元宵节，同学们最先想到的肯定就是好吃的元宵，“元宵”是我们北方人的叫法，在南方，人们把它叫做“汤圆”。在全家团聚的元宵节，一起吃黏黏的元宵，象征着一家人被“黏”在了一起，团团圆圆，和睦幸福。
选段的第二自然段中多次出现了“黏黏”一词：“黏黏的糯米”“黏黏的糯米粉”“黏黏的芝麻馅”“黏黏的元宵”……这样的重复，紧紧扣着题目中的“黏黏的幸福”，向我们讲述了元宵的特点和元宵节的意义。而第三自然段则透过吃元宵这种过节方式，更深入地讲出了节日背后，全家人相聚在一起的其乐融融。
同学们，在年，元宵节被选入了我国第二批国家级非物质文化遗产。它还有哪些传统习俗呢？快收集收集吧。
赛龙舟
端午节到了。中午，沿江路河堤上早已人山人海，十分热闹，人们都在焦急地盼着龙舟的到来。
隐隐听到远处一片锣鼓声,龙舟出现了,龙舟过来了!它们就像一条条出海的蛟龙。长长的“龙体”上涂满了鳞甲形的斑斓花纹。那昂起的龙头威武无比,那翘起的龙尾直指蓝天。每条龙舟上,都整齐地坐着两排划船手。他们穿着一式的运动衣,划着一式的短桨，船头还有一个站着的人,身子一颠一颠地使劲击鼓、敲锣、吹哨子。随着“咚锵,咚锵”的锣鼓声,短桨整齐、急促地一起一落,激起了一团团雪白的浪花。龙舟就在这浪花中有节奏地起伏着,飞快地前进着,真像是龙腾大海,壮观极了!好看极了!
竞赛进行得十分激烈。最前面的几条龙舟,你追我赶,忽而这条在前,忽而那条在前,船与船之间的距离不到一个“龙头”,咬得可紧了!堤上的人群激动地呐喊着:“加油!加油!”许多人还点燃鞭炮抛向江面助威。我也禁不住握紧拳头大喊大叫,直到龙舟都过去了,还久久不能平静下来。
老师导读
每年的五月初五是端午节，“端”在古汉语里有初始、开始的意思。古人认为五月是恶月，因为天气到这个时候会变得越来越热，蚊虫苍蝇大量出现，疫病极易发生。所以人们就在端午节前后，用彩色的丝线系在手腕上，祈求平安健康。有的人还会在家里的大门上悬挂艾草，身上佩戴香囊，都是为了驱邪避害。
端午节全国上下都要吃粽子，有的地方还要喝雄黄酒，赛龙舟，都是为了纪念我国古代一位伟大的爱国诗人——屈原。选文描述的就是赛龙舟的壮观场面。
第二自然段的第一句：“隐隐听到远处一片锣鼓声,龙舟出现了,龙舟过来了!”短短的一句话，却把龙舟由远及近的画面展现在了我们眼前。“一条条出海的蛟龙”“鳞甲形的斑斓花纹”“昂起的龙头”“翘起的龙尾”这生动的比喻把一条条龙舟写活了，对船手的细致描写更是让我们仿佛置身于赛龙舟的现场。没有看过比赛的我们读完了这篇文章，是不是被这激烈的比赛深深地吸引了，想去现场看一看呢？
中秋节
农历八月十五日是我国的传统节日中秋节。在古代，中秋节与春节、元宵节、端午节并列为四大节日，深受人们的喜爱。
“月到中秋分外明”，中秋节正是赏月的好时候。晚上，全家人团聚在一起，一边聊天赏月，一边品尝月饼，其乐融融。这时，大人往往还会给孩子们讲一些有关月亮的故事，也饶有趣味。
中秋赏月的历史非常悠久。据古书记载，我国周朝就有拜月的活动，是一种祈求丰收的仪式。后来，也在这一天拜月，表达自己的愿望。赏月的风俗也渐渐形成了，一直流传到现在。
在民间，关于月亮的神话很多，其中“嫦娥奔月”的故事流传最广。传说在远古时代，嫦娥偷吃了一种“长生不老药”。她吃了这种药后，就身不由己地飘起来，一直向月亮飘去。月亮上有一座美丽的宫殿，叫广寒宫。嫦娥上去以后，就成了广寒宫的主人。传说在月亮中陪伴嫦娥的还有一只玉兔。中秋的夜晚，天空晴朗，月亮又圆又亮，此时赏月，仿佛会看到一棵桂树和树下的玉兔呢。
中秋节吃月饼的风俗在唐朝就有了。月饼一般是圆月的形状，里面有馅儿，又甜又香。“圆”会让人联想到“团圆”“圆满”“美满”这些美好的字眼。在中秋月圆之时，一家人团聚在一起赏月吃月饼，就表达了全家团圆、生活美满的愿望。
“每逢佳节倍思亲”，每到中秋，远离家乡的人们仰望朗朗明月，会不由得思念起自己的亲人来。“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”，唐朝诗人李白的诗句不知引发了多少游子的思乡之情。即使远隔千山万水，不能相见，人们也会互相祝福，就像宋朝诗人苏轼所写：“但愿人长久，千里共婵娟。”
老师导读
中秋节，为每年的农历八月十五，又称月夕、秋节、八月节、八月会、追月节、拜月节、或团圆节等，是中国传统节日之一，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆代表人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
选文简单地向我们介绍了一些中秋节的习俗，比如：赏月，吃月饼，还给我们讲了一个关于月亮的传说——嫦娥奔月，同学们一定都听过这个故事，关于中秋节的神话传说，还有《吴刚折桂》《玉兔捣药》，快去找出来读一读吧。
经过两期的推介，同学们一定对我们的优秀传统文化有了更深一步的了解，但我们所知道的还远远不够，还有更多的文化等待我们去欣赏、去探索。就让我们从传统节日开始吧，多多收集资料，和同学们交流交流节日的不同风俗，写一写自己过节的过程，用语言和文字去表达我们对祖国传统文化的热爱。
朝阳语文因专业而卓越因热爱而执着
